这件玉琮系软玉雕琢而成，呈水绿色，形制为外方内圆的方柱体。通高2.6厘米，边长5.6厘米。中心有一上下贯通对钻而成的圆孔。琮体四面中间均有以减地法琢制的纵向矩形凹槽，凹槽两边基本等距，误差在1毫米左右。以四棱为中轴，以纵向凹槽为界，各饰四组构图相同的兽面纹。每个面的转角上有半个兽面，与其相邻侧面转角上的半个兽面组成一个完整的兽面，这样的组合使原本呆板的兽面更显生动而具变化。兽面为阴线雕刻而成，圆眼阔嘴，头部似戴冠饰。其表面细密的阴纹线刻技艺达到了后世望尘莫及的地步。

　　良渚文化是一支分布在太湖流域的新石器文化类型，代表遗址为良渚遗址，距今约5300年-4000年。该文化遗址最大特色是所出土的大量玉器。这件玉琮器形规整，线条精细，是良渚文化的典型器物。现藏于湖塘博物馆。此类方柱形玉琮盛行于良渚文化中期以后。关于良渚文化玉琮的用途，学术界众说纷纭，有“男性祖先说”、“地母女阴说”、“图腾柱说”、“礼地说”等。战国《周礼》书中曾有“苍璧礼天”、“黄琮礼地”的说法。笔者认为良渚文化玉琮是和原始宗教有关的器具。它被葬入墓中，表明玉琮既是良渚先民用以保护死者、镇墓祛邪的法器；同时，先民认为其又具有敛尸防腐的作用。随葬有大量玉琮的墓主人生前具有特权，拥有财富，应是当时集军权、王权和神权于一身的显贵者。

　　良渚文化玉琮因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值，以及巨大的艺术魅力，自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就开始模仿良渚玉琮的造型。清代的乾隆皇帝就嗜玉成瘾，他对良渚玉琮更是情有独钟。他曾在良渚玉琮上写道：“出幽辞子午，成器想石监石储。环宝汉京重，廉贞君子如。砚头沾墨雨，世外阅仙鱼。几陪清供，兴怀静赏余。”

　　精美的良渚玉琮反映了灿烂悠久的历史文化，它必将会激发人们进一步去研究、探讨，破译良渚时期的谜团。