近日，网友“栖茑无人处”在网上发帖《今天我拜谒了湟里的诸葛瑾墓》，帖文称常州地区有两座诸葛瑾墓，不能辨别哪处是真，哪处是假。

北港诸葛瑾墓VS湟里镇“诸葛瑾墓”

　　据《北港乡志》记载，诸葛瑾墓在常州市连江桥下塘(今属常州市钟楼区北港街道)，据常州市文保中心提供的资料，在上世纪七八十年代，该墓穴曾有过一次发掘，当时发掘出了一块墓碑，上面写有“诸葛瑾墓”，因此，可确定墓主身份。现墓穴已不在，北港砖瓦厂也于2003年拆迁，土地为一家彩钢厂使用。

    但是“栖茑无人处”表示，武进区湟里镇河南村塘墩上的常州神马药业有限公司厂区内东南角有一诸葛瑾墓，池塘中央有一常年高出水平面1米半左右的圆球型土墩，附近的村民都认为这就是三国时期辅佐东吴孙权的诸葛亮兄诸葛瑾之墓。

 当地民众坚信这是诸葛瑾墓

　　今年71岁的常州神马药业有限公司董事长蒋仁良，世代居住塘墩上。据他讲，他小的时候，听老人都说，塘墩上村名的来历就是根据村旁边蒲塘河中央有一个土墩墩而起名来的，而这个土墩墩世代相传都说是东吴诸葛瑾的坟墓。据说1934年大旱之年，别处都干成河底朝天，唯独这个池塘依然一片水汪汪，土墩照旧傲挺在水中央。还说河里古井塘水终是抽不完、抽不干，一夜过来明天又满了。当时水墩有半亩见方、丈把高。

    为保护这一“古迹”，蒋仁良花费10余万元对水塘进行了整治，不仅砌了驳岸，还在水面上建造了一座亭子，并取名瑾圆亭，为了能让参观的人直接走上土墩，蒋仁良还造了曲桥与土墩相连，曲桥取名逸仙桥。但是记者了解到，在新版的《湟里镇志》中，并没有这处诸葛瑾墓的记载，第三次全国文物普查名录中，湟里镇名下也没有诸葛瑾墓的记载。

专家对湟里“诸葛瑾墓”持谨慎态度

　　武进图书馆馆员谢达茂表示，常州北港的诸葛瑾墓有文献记载，有出土文物可资证明，湟里的这座“诸葛瑾墓”，可能是唐五代时诸葛家族迁居金坛时，在附近地区留下的墓葬。

　　常州市文广新局原副局长、地方文化研究者张戬炜觉得，诸葛瑾墓在连江桥下塘是有史料为证的，而湟里的“诸葛瑾墓”只有传说，虽然“诸葛瑾墓”形制象墓葬，但缺乏其它佐证，目前还只能存疑。

　　常州图书馆古籍部馆员朱隽在查阅历代方志后表示，湟里镇“诸葛瑾墓”在历代史书中没有记载，汉民族在历史发展中，后代往往在移居外地后，建造祖先的纪念性坟墓，以此怀念祖先、怀念故乡，这种情感是可以理解的，但是否是真的诸葛瑾墓，需要考古挖掘。

　　武进区文广新局文物科负责人黄建峰表示，据他了解诸葛瑾墓应在常州北港，现今墓已不存。帖子中讲的湟里镇“诸葛瑾墓”，2007年开始的第三次全国文物普查没有普查到，其原因可能是这座传说中的“诸葛瑾墓”的传说范围仅限在当地个别村庄。此次，文管部门本着对当地民间口耳相传的历史文化尊重的角度出发，他将在近期联系乡镇文体站、知情人士进行下一步工作，并对帖子中所说的地方进行考察。

　　黄建峰还说，对一些文化遗迹，后人往往会有所附会，比如寺墩遗址，经过考古挖掘证实为良渚文化遗迹，但在当地人中，还有人认为寺墩是南朝刘勰墓，所以探究文化遗迹，需要严谨的考证。（文/张军）