《孙子兵法》

　　作者：孙武（约前545—前470），字长卿，春秋时代齐国乐安人。军事学家，春秋末期吴国将军。

　　本书为中国最古老、最杰出的一部兵书，是古代军事思想精华的集中体现，历来备受推崇，研习者辈出。同时，它也是世界上现存最古老的兵书，享誉海内外。

　　本书为常州、苏州共荐。

　　《抱朴子》

　　作者：葛洪（284—364），字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今江苏句容）人。东晋道教学者、医药学家、炼丹家。

　　本书为中国道教经典，分内外篇。“内篇”是研究古代化学、炼丹术的宝贵资料，亦为现存体系最完整的“神仙家言”，对后世道教的发展有重大影响；“外篇”反映作者内神仙外儒术的根本立场。

　　本书为常州、镇江共荐。

　　《文心雕龙》

　　作者：刘勰（466—539），字彦和，祖籍东莞郡莒县（今山东莒县），南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁文学理论批评家。

　　本书为中国古代文学理论著作，在中国文学史上有重要地位。早在9世纪初，部分内容便流传海外，在世界文艺理论史上也是一部引以为自豪的杰作。

　　本书为常州、镇江、南京共荐。

　　《南齐书》

　　作者：萧子显（487—535），字景阳，南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁文学家、史学家。

　　本书为记述南朝萧齐一代历史的纪传体史书，取材丰富，内容真实，文字简洁凝练。书中列传的撰写，继承了班固《汉书》的类叙法，又借鉴沈约《宋书》的代序法；各志及类传大都有序文，借以概括全篇内容，颇具特色。本书记录详细，史料价值极高，是研究南齐历史的重要史书。

　　《文选》

　　编纂者：萧统（501—531），字德施，小字维摩，南兰陵（今江苏常州）人，谥号昭明。李善（约630—689），江都（今属江苏扬州）人，唐代选学家。

　　本书为中国现存最早的诗文总集，又称《昭明文选》，上自先秦，下迄梁代，收录130多位著者、700余篇文章，为中国文学史提供了极为丰富的资料。隋唐以来，研治《文选》成为一种专门的学问，现存最早的、影响最大的著作是唐高宗时代李善注释的《文选》。

　　本书为常州、镇江、扬州、南京共荐。

　　《永乐大典》

　　编纂者：解缙（1369—1415），明代文学家、书法家，江西吉水人。姚广孝（1335—1418），明代政治家、高僧，长洲（今属江苏苏州）人。陈济（1363—1424），字伯载，常州武进人。陈济40岁时被明成祖召入宫中任《永乐大典》编纂都总裁，是中国历史上唯一以平民身份出任国家文化工程负责人的人。

　　本书是中国百科全书式的文献集，是中国古代规模最大的类书，也是当时世界上最大的百科全书，编纂于明永乐年间的明都南京。本书汇集了古今图书七八千种，显示了古代中华文化的光辉成就。

　　本书为常州、苏州、泰州、南京共荐。

　　《证治准绳》

　　作者：王肯堂（1552—1639），字宇泰，一字损仲，号损庵，金坛（今属江苏常州）人。明代医学家。

　　本书为现存较有影响的医学丛书。全书博集医书，并结合长期临证心得，论及科目和病种广泛，条理分明，且立论平正，不偏执于一家一派之说，具有医学全书性质，故广为流通，多为后人所习用。

　　《廿二史札记》

　　作者：赵翼（1727—1814），字云崧，号瓯北，阳湖（今属江苏常州）人。清代诗人、史学家。

　　本书是一部考证及评论历代正史编撰体例与主要内容之作。该书考订之正史，实为全部二十四史，因其时新旧《唐书》尚未定位正史，故沿用“二十一史”之说，另加《明史》，称廿二史。

　　《说文解字注》

　　作者：段玉裁（1735—1815），字若膺，号懋堂，金坛（今属江苏常州）人。清代经学家、文字音韵训诂学家，乾嘉学派代表人物。

　　东汉许慎编著的《说文解字》是中国第一部字典，段玉裁的《说文解字注》是清代《说文》代表作之一。段玉裁不仅贯串全书，详加注释，把《说文》在考订文字、声音、训诂三方面的真实价值阐发无疑，而且创通许多研究词义的方法，为汉语训诂学的发展开拓了新的内容和新的门径。

　　《春秋左传诂》

　　作者：洪亮吉（1746—1809），字君直，号北江，阳湖（今属江苏常州）人。清代文学家、思想家。

　　《左传》为记载春秋历史的重要史学名著。洪亮吉试图矫正西晋杜预《春秋左氏经传集解》疏于地理、训诂以及望文生义之弊，故本书着重于训诂、地理两方面的内容，广泛吸取汉儒研究成果，并参考汉唐石经、唐陆德明《经典释文》等，以校正俗字。此书是清代乾嘉学派的代表著作之一。

　　《尚书今古文注疏》

　　作者：孙星衍（1753—1818），字伯渊，号渊如，武进（今属江苏常州）人。清代经学家，曾主讲江宁钟山书院。

　　本书经文依孔颖达《尚书正义》本，参用唐《开成石经》，但摒弃了伪作的二十五篇。著者遍采先秦特别是汉魏至隋唐间有关《尚书》内容及解释的资料，兼取清代学者的研究成果，唯不取宋元明诸儒《书》注，以其“无师传”，恐滋臆说。此书在许多方面超越了前人，是代表乾嘉时期《尚书》学研究水平的总结性著作。

　　《春秋公羊经何氏释例》

　　作者：刘逢禄（1776—1829），字申受，常州人，庄存与外孙。清代常州学派的重要人物。

　　此书是刘逢禄的代表作，也是清代公羊学的奠基之作。作者通过对何休解诂《公羊传》义例的归纳，阐发了自己的公羊学思想，建立起严密的公羊学理论体系，并将《公羊春秋》的“据乱”“升平”“太平”三世改为“治世”“衰世”“乱世”的新三世说，并借以发挥其改革社会的思想，对近代学术、政治影响巨大。

　　《官场现形记》

　　作者：李宝嘉（1867—1906），名伯元，又名宝凯，武进（今属江苏常州）人。近代小说家。

　　本书为晚清四大谴责小说之一。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。