洛阳戈氏（文新堂）续谱修祠理事会名誉会长俞金坤致答谢词

洛阳戈氏（文新堂）续谱修祠理事会会长戈建鸣致欢迎词

洛阳戈氏（文新堂）续谱主修戈福庆讲话

常州市谱牒文化研究会副会长上官鹤锦讲话

常州市姓氏文化研究会会长苏慎讲话

常州市名人研究会主席包立本讲话

会场一角

      12月27日，常州市洛阳初级中学大会堂彩旗飘扬，气氛热烈。洛阳（文新堂）戈氏六修宗谱颁谱庆典大会隆重召开，600余位领导、来宾、宗亲出席大会。

       文新堂始祖戈贤麓，字怀溪，于元末明初率家自无锡梁溪黄草岸迁居常州洛阳之尚湖墩。至今已有600多年之久，繁衍至二十六世。
　　戈贤麓生四子，长子戈凝，明洪武初官至锦衣指挥，次子戈升，为明宫廷寿官。“长次二子俱迁北直隶河间府献县，是为北直隶支始祖。”他们的后裔，大都居住在今河北省献县城乡，自明初至清嘉庆年间的近400年间，戈氏后人不忘故土祖地，不顾云山阻隔，兵灾战乱，交通艰辛，始终归宗续修宗谱。因此，《毗陵戈氏宗谱》中至今仍保存着献县戈氏宗亲400年间的许多珍贵资料，这种故土情结也是中华民族凝聚精神的感人所在。据宗谱记载，献县戈氏自明成化年间（1465—1487）至清嘉庆末（1820），戈氏后人高中举人、进士者有32人，可见常州戈姓外迁一族枝繁叶茂，人才荟萃。
　　戈贤麓第三子廷璋，字承溪。第四子廷琚，字继溪，均随父居于洛阳尚湖墩。后世主要迁居支派有：第六世孙戈份于明嘉靖年间迁居广德州建平县城（今安徽广德）；戈鸾、戈凤同迁无锡高泾桥五泻坝；戈镇迁居于常州城东洋头桥（今青龙乡北塘上岖村）；第七世孙戈良轩于明天启年间（1621—1627）迁居常州府衙前天皇堂巷（今健身路以东）；戈德治、戈允治兄弟同迁常州东门外东岳庙首、水门桥；戈圣迁居郡东洛阳黄琦；戈杞迁居无锡杨市仁里桥；第八世孙戈文甫于清顺治年间（1644—1661）迁居宜兴砖场上村；戈允昊自城内天皇堂巷迁大街（今南大街）；戈允天自天皇堂巷迁居城南湖塘桥；第九世孙戈凝迁居尹村；第十世孙戈瑞秀于清康熙年间迁居无锡阳山朱村；戈瑞安自黄琦村迁居洛阳虞桥；第十一世孙戈玉汝于乾隆初年(1736)自天皇堂巷迁居青山门外斗巷弄；戈玉成迁居青山门外百丈镇；第十二世孙戈锡嘏于乾隆年间迁居上海嘉定县南门外终方桥；戈道然迁居太仓州西门外戈庄；戈昆玉迁居宜兴史塘桥（今张泽施荡村）；戈宗元自郡城大街迁居扬州城内盐运司衙前；戈廷显迁居常州南门外走马塘（今运村戈家村）；第十三世孙戈心鳌、戈心鹤于清嘉庆年间同迁宜兴城西戈巷；第十四世孙戈洪庆于嘉庆年间迁居武进江口桥（今泰村港口童家村）；第十六世孙戈锦昌于清道光年间迁居城南闵黄（今鸣凰）；戈锡昌由上岖村迁居北门外龙虎塘蒋林桥（今龙虎塘东社村）。近700年来，戈姓自洛阳尚湖分迁常州无锡四乡，成为常州戈姓的主体。

      清代著名园林叠石大师戈裕良就是洛阳戈氏（文新堂）后裔。
　　明代天启年间尚湖墩戈氏宗祠火焚,保存宗谱全部焚毁,后经八世道昌公广搜百访,草创家谱成牒。清代乾隆六十年尚湖墩十三世孙曦召集尚湖墩、上塸二支重修，历时三年终成尚湖墩戈氏宗谱，并合二为一正式刊印。道光五年第二次重修尚湖墩、上塸、郡城及散居诸派合成，正式刊印第二版。同治十一年第三次重修，将五泻坝、仁里桥、东塘下联为合谱。光绪二十七年第四次重修，将无锡涂道菴分支汇入本谱，至此尚湖墩戈氏宗谱各分支全部收录成功。民国36年（1947）第五次重修，今为第六次重修，距上届修谱64年。
　　修谱遵古制，宜三十年一小修，五十年一大修。今逢盛世，国泰民安，集族人之宿愿，由洪兴、福庆、建敦等贤族首倡续谱修祠，于2013年9月15日在洛阳镇召开了续谱修祠第一次筹备工作会议，商议组建洛阳戈氏（文新堂）续谱修祠理事会事宜。于2013年12月22日在今创集团, 成立了续谱修祠理事会，通过了理事会章程，产生了贤平、俞金坤为名誉会长，建鸣为会长,福庆、旭伟、国忠、亚芳、亚琴、耀红、国南等为副会长。召开了第一次理事会议，组建了续谱编委会和财务管理小组，通过了《洛阳（文新堂）戈氏宗谱凡例》。

       历经2年有余，续谱工作圆满告竣，今天隆重颁谱。庆典大会上，上官鹤锦、苏慎、包立本分别代表常州市谱牒文化研究会、常州市姓氏文化研究会、常州市名人研究会发言祝贺。（文/戈福庆 孙瑞和 袁国华）