近日，家住常州经开区的文史爱好者王先生向记者报料，称在遥观镇桥南村委宣庄，有一块名为藿墩的高地，上世纪五六十年代时还有墓道、守墓人住所遗存，如今只留下长满树木的高地。根据民国时期吴氏家谱记载，藿墩或为抗金名将吴拱之墓。目前，常州经开区建设如火如荼，桥南宣庄正在拆迁，王先生和吴氏后人为此忧心忡忡。

     藿墩之谜

     10月30日，记者来到宣庄，大部分村民已搬迁，村子成了一片拆迁废墟。村中仅存的吴氏大宗祠一进，不久前被一场大火烧掉了一间房。吴氏后人吴小平、吴文忠等人告诉记者，宣庄吴氏都是抗金名将吴玠、吴拱父子的后代，宗祠原有五间三进、多块牌匾，因种种原因，目前保留下的只剩一进和几个牌位。老人们说，清末民初，每年冬至，宣庄都会举行祭祖仪式，规模盛大，中华人民共和国成立前祠堂办了小学，后因种种原因拆除大半。

     在吴氏后人的带领下，记者来到距离村庄数百米的藿墩。这里环境幽静，一片郁郁葱葱的高岗在农田中十分显眼，高岗一侧是条大河。据吴小平等人回忆，中华人民共和国成立后，高岗上还有一条青砖铺砌成的墓道，是他们儿时嬉戏之地，旁边有些房屋地基的遗存，老人们说是以前守墓人的住所。遗憾的是，除了家谱中有关于藿墩的记载，吴氏后人并未在此发现墓碑等其他文物。

     今年，宣庄吴氏重修家谱，吴氏后人和一些文史爱好者查阅老谱发现，藿墩很可能是吴拱的墓地。

     名将之后

     吴拱是吴玠的长子。他早年随父从军，是南宋时期重要的将领。吴玠是甘肃人，曾参与镇压方腊起义、宋江余部起义，屡立战功。此后，吴玠在川蜀抗金近十年，使金人始终不敢窥视蜀地，深得陇蜀人民的拥戴，官至四川宣抚使（注：相当于省军区司令）。

     公开资料显示，吴玠墓在甘肃省徽县，系省级重点文物保护单位。至今，甘肃、陕西、四川等地仍留有吴氏庙祠20余处。其子吴拱，与成闵、李显忠并称为“三大帅”，史料中描述的多是其抗金战功，如东戍襄阳、茨湖之战、攻占邓州。当时，吴拱的地位已近似“绍兴和议”前的岳飞。宋孝宗乾道三年，吴拱任利州路安抚使、兴元府知府，在任期间兴修水利，赢得百姓爱戴。官至侍卫马军都指挥使，不久去世，追赠太尉，谥号襄烈。但史料中对吴拱葬于何处并无记载。

     对此，吴氏后人的说法是，吴玠的弟弟吴璘也是一员抗金名将，但吴璘之孙吴曦叛宋降金，致吴氏一族蒙羞。虽然吴玠一支未受牵连，但吴玠后人迁往江南后，行事低调。

     吴拱葬于何处？

     根据王先生等人出具的族谱记载，藿墩是吴恭之墓。吴恭是吴玠的十四世孙、吴拱的十三世孙。对祖先吴拱葬于何处，在民国三十六年重修的三让堂吴氏宗谱中只有“葬高梅菴之北茔”的描述。宣庄，古名高梅。吴氏后人据此认为，吴拱墓应该在宣庄范围内，而葬于藿墩的可能性非常大。

     此外，根据族谱记载，吴玠是常州人文始祖季札的五十六世孙，儿子吴拱曾“扶柩归葬延陵”。也就是说，吴拱曾将吴玠的棺柩运回常州安葬，很可能也在高梅附近，但这一说法尚未找到官方史料的佐证。

     那么，藿墩到底是不是吴拱墓？武进文管会工作人员在接受采访时表示，因为缺乏墓碑、墓志铭等文物、史料记载，仅凭家谱尚难判定，不过文物部门会对此事予以关注。至于王先生和吴氏后人担心的开发建设问题，文管会也已与遥观镇政府沟通，明确藿墩目前没有相关工程涉及。“对这类古墓，维持原样就是最好的一种保护。”该工作人员如是说。 （文/童华岗 ））