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古人有春祭日，夏祭地，秋祭月，冬祭天的习俗，中秋之夜，便是祭月的夜晚。也因此，中秋赏月，从古至今都是中华民族传统习俗中不可或缺的一个部分。“明月几时有，把酒问青天”“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”，古人不仅在诗词中赏月、咏月，在瓷器中，月亮，同样也是一个表现的主题。
在瓷器家族中，有一种名字非常优雅的瓷器，叫“古月轩”。其泛指清康、雍、乾等朝的珐琅彩瓷器。关于“古月轩”的得名说法颇多，或曰清宫中有胡姓画珐琅彩画师，拆其姓氏得名；或说乾隆朝宫有古月轩，历朝御瓷皆藏于此等等。多使用外来颜料，色种多，色彩控制准确。画面有立体感，工巧精细、富丽堂皇，专充“内廷秘玩”。“古月轩”瓷集诗、书、画于一身，是不可多得的“瓷中精品”。图三所示的一对“古月轩”粉彩万花瓶，瓶高17cm，看上去像一对花团锦簇的花篮，将古月轩瓷立体感强，画面富丽堂皇的特点表达得淋漓尽致，当属精品之作。
“家财万贯，不如钧瓷一片”，钧瓷以其“入窑一色出窑万彩”的独特窑变艺术列为宋代五大名窑之首。而“月白釉”，便是钧窑独特的釉色之一，它其实是一种比天青釉还要淡的釉色，宛如淡淡的月光，故叫“月白”。月白釉釉层厚而不透明，并以铁的化合物为着色剂，看上去月白风清而又仪态万方。图一所示的这件月白釉窑变小盏，既有月白釉的纯净与洁白，又有窑变而产生的霞光，精美异常。
古人时常将民间传说、掌故当成题材融入生活用品当中，用来表示敬意或者自己的艺术追求。“萧何月下追韩信”便是很常用的一个历史典故。元青花“萧何月下追韩信”梅瓶讲述的便是这个故事。只见韩信心怀疑虑，彷徨离去，而萧何快马加鞭，一脸急切。明月高照，马蹄声声，传递的是知己的缘分，更是对“良将”的渴望。
在众多的瓷瓶中，有一种腹部扁圆，如满月状突起的瓶极其特别，它便是“抱月瓶”，亦称“宝月瓶”。因为这种瓶的器型就好像怀抱着一轮明月。它源自宋元时期西夏的陶制马挂瓶，小口、直颈，颈侧双耳，瓶腹似圆月。图二所示的为一件珐琅彩鎏金抱月瓶，高20cm，厚8.5cm，珐琅彩，鎏金，有如意双耳。图案一侧为猴子与仙桃，另一侧为狗与青竹，具有典型的西方风格。底部有“大清乾隆年制”的字样。
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