顾和平在常州可谓实力派藏家了，三间厂房满是藏品，只是稍嫌单一，所藏之物，唯石而已。每有货物送达，其妻必“怨”：“又有石兄顾矣！”和平则诙谐以对：“我本姓顾，既为石兄，不顾何顾。”一时间满屋漾笑。而只要有奇石运抵，和平必邀我等前去赏鉴。

      一日，和平备下酒菜，邀我小酌，我猜是又有石兄光顾。可令我费解的是，进得厅堂，仅见酒菜，却不见想见之物。满屋找寻，却道“莫急，莫急!”美石不拿将出来，反倒又向厨房传话“上菜”——一副卖足关子挠心痒的架势。厨房门开，门里走出一人，手中所捧哪里是菜，分明是玻璃宝笼。宝笼之内，有石一尊，其色赤红，其状如云，孔洞密布，袅娜有姿。是典型的云头雨脚，“瘦皱漏透”传统供石。不必细看，我便知此尊美石为何方“神圣”。它产自江苏句容山里。因其形貌类似太湖石，又因石肤暗红，人称“红太湖”。

      “红太湖”归类于广义太湖石应该没有问题。史料记载，太湖石产于苏州太湖水中，分白色、微青、青黑三种。尽管“红太湖”颜色不对，但因其同在江苏境内，与正宗太湖石又同属碳酸岩类石，且长相接近，所以，北方和南方的奇石爱好者都把它当成太湖石。江苏和上海的藏家因知其底细，又不愿太过顶真，就在太湖石的前面加了个“红”字，唤作“红太湖”，以区别于正宗太湖石……

      和平加倍小心地将“红太湖”置于几案，又抄筷为笏，学着宋代大书家米芾的样子，旁若无人地拜起石来：“吾欲见石兄二十年矣。”本以为此举会博取众人笑谈，却不料大家竟缄口不语。不是不便说，而是不忍说——石主人正热血喷涌，谁忍心当头泼以冰水？但越是不说，越觉隐痛——花几万元购得的此尊“红太湖”，不过是件廉价工艺品而已。似有所察的顾和平，把盏高举过头顶，尽显恭敬谦逊态，连忙探询：“此石有问题吗？”我等相觑而笑，还以“莫急，莫急”。把个顾和平急得满头是汗……

      清代《四库全书》编纂石头的内容时，“惟录绾书”，其余石谱“悉削而不载”。唯独收录的绾书，就是宋代杜绾所著《云林石谱》。可见这《云林石谱》之价值与权威。《云林石谱》这样记述太湖石：平江府太湖石，产洞庭水中。性坚而润有嵌空穿眼婉转险怪势。一种色白，一种青而黑，一种微青……此石最高有三五丈，低不逾十数尺，鲜有小巧可置几案者。而顾和平所购“红太湖”几乎没有一条能对得上《云林石谱》。首先“红太湖”并非产自苏州太湖水中，质地疏松，且不灵润。第二，其形虽类似太湖石，但明眼人知道，仅拿“瘦、皱、漏、透”中的“皱”一项指标对照，就能发现，两者相去甚远。太湖石的“皱”，“其纹理纵横，笼络隐起，于石面遍多坳坎”。而“红太湖”的“皱”，纹理泯灭，若有似无，难见大自然沧桑印痕。第三，小巧可放置几案的太湖石几乎找不到。而“红太湖”小巧者多若鸡毛。尽管其形很是漂亮，但包括孔洞在内多是人为斧凿而成的，要不然它的身价岂止几万，应在几十万以上……

      我等“石”话实说，可顾和平哪里还听得下去，说了声“痛”便起身而去。身后一记脆响，原以为厨房不小心打翻糖缸，却原来是顾和平把宝笼怒摔地上。

      顾和平之痛痛于皮肉，我等之痛痛在心上！这些年，“红太湖”大量混迹于奇石市场，就连三天两头上央视的故宫博物馆著名专家金运昌在接受采访时，其身后也恭恭敬敬地供着一尊动过手的“红太湖”。目睹此番景象，石界良者莫不痛之、哀之！