北环新村112幢丁单元的蒋先生来电说，十子街是他的出生地，1993年，老屋被拆，他搬离此地，可故土情深，这些年来，他常回十子街，发现位于街东侧的吕思勉纪念馆参观者寥寥，步入瞻仰，总感觉房屋、展品等资源未能充分利用，布局和内容单一，很难与现代人交融共鸣。

　　纪念馆布局单一，能否实现整体开发

　　蒋先生告诉记者，纪念馆中，原本展品就少，好几间屋还大门紧闭，现在展示的多为文字且是复印件，内容如流水账，缺乏重点介绍，对吕老的业绩也仅限于撰写的几本书名，真正的实物很少，这对了解吕老的人文情怀、历史视野、治史功绩是很不够的。吕老的书籍、文稿和笔记应该很多，完全可以从吕思勉就读过的学校及后人处收集、寻找，去粗取精、由此及彼，缜密佐证新捐献收集的前人文稿、考古发现资料，使相关历史记载更连续、更翔实。还可以增加吕思勉雕像、生平简介和年谱及相关实物、治史新绩等，便于参观者整体了解、摄影留念。

　　蒋先生说，吕思勉纪念馆建于吕老故居，粉墙瓦黛、罗砖铺地、木格花窗，坐北朝南4进，每进中间设有天井、花台，是明清年间典型的江南小康人家建筑，弥足珍贵。现纪念馆仅用前2进，后面全部空关着，应该把这些空关的屋子重新修缮，再现吕老及家人之客堂、书房、寝室、厨灶，使游人体会江南读书人家朴实温馨之氛围，与吕老勤勉治史相得益彰。展品中有吕老喜爱的一副围棋，可在院内或廊前设一茶几，上布一局还没有下完的棋，黑白棋子在盘内纵横，可为小院增添几分生气。书房中可设一豆灯火，或油灯盏、或带玻璃罩的美孚灯，营造“三更灯火五更鸡、正是男儿读书时”的意境，给游人有时空穿越之感和几分遐思。

　　蒋先生还建议，常州宾馆内的近园，在常州的明清园林中首屈一指，现园内破残荒芜，如明珠蒙尘、红颜褪尽；十子街拆迁遗留的一组清代楼屋，还有小楼东侧的一长条陪弄，据说是国内现存最长、最宽的陪弄，吕思勉纪念馆可与近园、陪弄、残楼一并整修，打造一片人文、建筑、园林于一体的新的城市旅游点。

　　部分展厅“闭门”，根源在于缺少人手

　　昨天，记者来到吕思勉纪念馆，除了门卫有一值班人员，再没看到其他工作人员。走过第二进展厅到第三进，两侧的藏书房大门紧闭，门上挂着铜锁（如图），正如蒋先生所说，馆内展品确实比较单一稀少。据悉，吕思勉故居1998年修缮，2004年对外开放，现为省级文物保护单位。

　　就纪念馆部分展品屋“闭门”一事，纪念馆馆长刘西影解释：“故居第三进东、西两间现为古籍和藏书室，第四进部分房屋为收藏室，因馆内人力物力的缺乏，不能做到完全对外开放，只能看到故居前后四进的整体风貌，只有在参观团队和相关部门、学者以及学校组织参观时，我们进行讲解，并打开藏书室，供游人参观。日常到馆人员大都为自行参观，需要讲解者我们也会提供义务讲解，难免会有参观不全、了解不够的情况。”据初步统计，故居每年平均接待各界参观人员约3万余人次。

　　刘馆长说，吕思勉故居基本陈列为吕思勉生平展，由竭心治史，学而不厌；传薪授徒，诲人不倦；博通周赡，著作等身；学者才性，人类祥瑞四个部分组成，全面展示吕思勉融会贯通的深厚学养、桃李芬芳的执教成果、史学研究的卓越成就和志于学问的治学精神，使参观者看到一个真实、爱国的东方学者形象。目前，吕思勉故居已成为爱国主义教育基地，学校德育基地，首批常州“同心”文化示范基地，亦为吕思勉史学研究重要基地；纪念馆每年还都与共建单位、学校开展各类丰富的主题教育活动；培训志愿者讲解员队伍，在节假日为观众提供义务讲解；在学校寒暑假期间，故居是学生社会实践与志愿服务的平台，充分发挥了未成年人思想道德建设和精神文明建设的作用。他们会召开吕思勉学术研讨会，出版《吕思勉研究纪念文集》，到学校进行吕思勉史学讲座等。

　　故居修缮已立项，连片开发正在论证中

　　记者获悉，吕思勉故居的整体修缮、展览提升改造工作已列入今年创建国家历史文化名城重点实施的“八大工程”中，将着重从三方面来规划：一是展览突出主题，让其更趋公益性和教育功能。吕思勉展览将增设世系表，体现吕氏历代读书仕宦，有吕思勉雕像和主要生平年谱，更加突出吕思勉治史功绩与一代师表的文化内涵。丰富实物陈列，让知识性、观赏性、真实性有机结合，更加注重学术与普及的表现力、吸引力和感染力，规范科学地诠释纪念馆教育功能，确保陈列展览与名人故居使命相一致。二是彰显故居整体特色，体现江南民居建筑。在吕思勉故居整体修缮中，将设库房以完善收藏功能，第三进东、西两间设为主人卧室和书房，第四进增设实物陈列展览，同步把第一进、第二进、第三进与第四进的主通道沿纵轴线贯通，届时，将尽显这座明清硬山造结构建筑风貌。三是吕思勉故居与周边地块同步改造，《常州市吕思勉故居及周边地块保护规划》设计方案现正在论证中。 (责任编辑：DY)