说句公道话：齐梁故里之争，理不在镇江丹阳人文常州

齐梁故里之争，镇江丹阳以帝陵及其相关遗存在其境内为由，举证混乱地借编造和舆论争夺齐梁故里名号，但无实证说明齐梁故里在丹阳。而常州以历史典籍和历史遗存，以齐梁王室祖居地为核心，举证明确，有力证明齐梁王室祖居地“武进县东城里”，在今常州西北孟河镇万绥。
一、齐梁故里之争，先由镇江丹阳挑起，而常州则不得已组织考证，以正本清源。
在历史文化上，镇江常州素无争议；武进丹阳毗邻，在各自志书中，虽有一些不同记载，但也只是各记各的，并未发生过争执。然而到上世纪九十年代，国内出现了一股争抢“历史名人”热。镇江丹阳为申报国家历史文化名城，便先后编辑出版了《丹阳古今》（2001年）、《镇江名城研究丛书》（2004年），开始改写历史，删改史料，移花接木，按自己需要随意给史书作注释或按需加按语。于是把南兰陵萧氏祖居地（武进县东城里）、武进故城、南兰陵故城统统划到今丹阳市境内的地图上，并把齐梁萧氏南兰陵人由江苏武进人而改称江苏镇江人或丹阳人。除出版书籍，还召开几次学术会议，通过博物展览，用报纸、电视、广告广为宣传其关于齐梁故里、南兰陵属地在丹阳的“最新研究成果”。
对镇江丹阳的做法，常州本不以为然，直到于2008年得知镇江丹阳要求《辞海》出版社在2009年版中，按他们的观点意愿修改有关辞条释文时，才引起常州市文史界的关注和警觉，于是成立齐梁文化研究课题组，组织专家学者查阅史料，到丹阳、武进等地进行田野考察，走访丹阳、镇江、南京、上海等地有关地名行政部门和学术团体，与不同观点的学者进行座谈交流，于2009年3月首次在常州举办学术研讨会，历时3天，邀请国内历史地理、历史文化、新闻出版界的专家学者近百人，就齐梁故里（祖居地）和齐梁文化等专题进行讨论，畅所欲言，各抒己见，发表论文50多篇，并在许多方面形成共识。新华社参会记者，根据研讨会最后形成的学术界主流共识，发表了《齐梁故里不在镇江在常州》的通讯稿，并被国内主要媒体作了迅速报导与肯定，给予了很高的评价。
二、齐梁故里之争，丹阳论据混乱且难以成立，而常州则以齐梁王室祖居地这个核心提出可靠论据，并为政府和学术界认可。
故里之争首先要弄清楚故里与祖居地的含义。故里概念比较宽泛，泛指自己或父辈以上出生成长或长期居住、工作、生活过的地方。通常讲，故里就是指老祖宗所出生或居住的地方，又称祖居地或原籍地。在古代帝王中，以始迁祖居住地定籍贯、故里，则已成为历代国人的共识。因此确定齐梁故里，应以最早的《南齐书》记载的南兰陵始迁祖萧整率族人南迁始居地“晋陵武进县东城里”原始依据为原则。这里就是齐梁王室的祖居地，就是齐梁王室的故里所在。
（一）丹阳提出的依据自相矛盾，前后不一，很难成立。
丹阳在故里之争中，提出丹阳是“齐梁帝里”，其实就是指齐梁故里。这个丹阳“帝里”在哪里呢?丹阳如今有分散在各地的多种说法。
一说在帝陵区。他们把帝王故里定位在丹阳东北的“萧梁帝陵区之间”。大家知道帝陵并不代表故里所在，这是历史常识。把帝王活着时居住过的地方同死后墓葬的地方混为一谈，这不符合历史常识和历史事实。
一说在丹阳东北部的陵口镇。这里本是通往陵墓区的入口处，所以古称“曲阿陵口”，而不是“武进县东城里”。
一说在帝陵区周边。于是就在帝陵西边一个自然村上新挂上“东城村”的牌，后在村旁竖起一块巨石，写上“东城里”三个大红字。并把这个“东城村”北边一个叫“团山”和另一个叫“百亩山”改称为“东城里山”。而在1992年出版的《丹阳县志》中，找不到一个叫“东城村”和“东城里”的地名。
一说在丹阳折柳乡有一个东城巷的自然村，一个在荆林乡叫三城巷的自然村，把这两个自然村说成是齐梁祖居“武进东城里（村）”。可是这是两个乡，且相距甚远。
最近一个叫《史志镇江》的网上，又公布两则所谓“金石铁证，典籍定宗”。一则是丹阳麒麟村九十年代出土一块地砖上刻有“曲阿县……郭东二十五东城村。”这明明是曲阿县，而不是“武进县东城里（村）。”另一则引用《南齐书·齐本纪》中记有“上旧居武进东城里，东城之言其在此地也。”这在《南齐书·详瑞志》“东城出天下”的童谣中也有记载：“‘童谣中所说的东城’，是武进县皇上所居的东城里。”这则记载正说明皇上（萧道成）所居“东城”就是“武进县东城里”。现镇江丹阳有人只要看到丹阳有“东城村”字样，就套上“武进县东城里”。实不知，曲阿（丹阳）和武进是两个县。
除了以上多“说”外，丹阳有人说“齐梁帝里”在丹阳访仙镇萧家巷村，又有人说萧道成祖居的“东城天子路”在丹阳城北“小辛村”，又说在新建的曲阿街道张巷村“东城里|”，等等。
还有人说，历史上武进县合并过丹阳县，所以“武进县东城里”，就是“丹阳县东城里”。这是十分错误的认知。诚然，武进县曾短暂“消失过”。这是指隋朝开皇九年（589年），梁时的兰陵县（原武进县）曾并入时曲阿县（今丹阳），但到唐朝武德二年（619年，一说武德三年）朝廷又把原兰陵地从曲阿分出复置武进县。从两县合并到分置，前后仅三十年，而且曲阿县属润州（今镇江），武进县属常州。这段历史在新旧《唐书》、宋《咸淳毗陵志》直到1992年的《丹阳县志》上都有“原兰陵地复置武进县”的明确记载。这是熟悉历史的人都清楚的。直到现今才有人又拿这段历史说事。一说唐初“原兰陵地复置武进县”时，曲阿县只把“一半归还了武进，而一半留在了丹阳”。提出此说者坦陈，这只是他的“猜想”。另一说，武进县“唐前唐后不一样”，这是为把“武进县东城里”说成在今丹阳而编造的一种欺骗性说词。这些说法都是缺乏历史文献记载，而且不符历史事实的。
综上可见，丹阳所说“齐梁帝里”散布在丹阳多地，而且说法混乱，相互矛盾。齐梁故里究竟在哪里？连丹阳人自己都说不清楚。明眼人一看便知，这很多都是近些年来新编造出来的，亦非史实，很不可信。显然，齐梁故里丹阳之说，很难成立。
（二）常州则以“齐梁祖居地”这个核心，提出了可靠的依据，证明齐梁故里（祖居地）在今常州，而不是镇江丹阳。
1、常州认定梁《南齐书》卷一·本纪第一《高帝上》记载：
中朝乱，淮阴令萧整字公齐，过江居晋陵武进县之东城里。寓江左者，皆侨置本土，加以南名，于是为南兰陵人也。
“二十四史”之一的《南齐书》作者，是齐高帝萧道成的孙子、梁武帝的族侄萧子显，他把齐梁萧氏祖居地定格在“晋陵武进县东城里”是千真万确，不会有错的。后来，唐时《梁书》《南史》也清楚记载：萧齐、萧梁的始迁祖为萧整，始居武进东城里的萧氏家族为南兰陵人。
须知，西晋末年，萧整率族过江时，武进和曲阿（今丹阳）是互不隶属的两个县，当初在武进县境内侨置的是南兰陵郡，领兰陵县；在曲阿县内侨置的是祝其、襄贲两县。翻遍史书，找不到萧整过江始居“曲阿东城里”之说，这分明是《镇江名城研究丛书》在改写历史。
2、常州认定宋《咸淳毗陵志》卷二《地理志·武进》记载：
南齐太祖四世祖、淮阴令萧整，自东海兰陵避地来居县之东城里，梁改为兰陵县。
《咸淳毗陵志》是国内现存最早的宋修地方志书，由南宋常州知州史能之编纂。该志把武进县的历史变迁和齐梁萧氏祖居地记载得很清楚。而且该志在《地理志·古今郡县表》中记载：“元帝大兴元年（318）侨置南兰陵郡于武进县”，并在“考异”中特别强调：“《纪》特叙帝祖居，必不差。”《纪》是指《南齐书·高帝纪》。这就是说，《南齐书》上所记载的齐萧氏祖居地在常州武进县，是必然不会有差错的。在今存《咸淳毗陵志》的“武进地图”上，在武进县界内清楚地标有“万岁镇”地名。
3、常州认定清《梁武帝旧第万岁东岳行宫》碑刻遗存。
今常州西北孟河镇的万绥老街，是南兰陵萧氏皇室的祖居地，西晋时为武进故城（县治所），宋初赐名万岁镇，明清时为千秋乡万岁镇，清末后称万税镇、万绥镇，在该镇的武进县、常州市、江苏省三级文物保护单位“梁武帝旧第万岁东岳行宫”（俗称东岳庙）内，至今仍保存从清康熙、乾隆、道光、光绪年间的十多块珍贵的碑刻。其中有康熙年间《万岁东岳行宫碑记》石碑，有道光二十年《重修东岳行宫碑记》记载：“东岳齐鲁望也。吾邑万税镇，齐梁时为南兰陵……。”石碑记载，清朝武进县的万税（绥）镇，就是梁朝时的南兰陵，就是正史上记载的“武进县东城里为南兰陵”，就是齐梁王室的祖居地。
4、常州认定《中华人民共和国地名大词典》，《江苏省·万绥镇》词条记载：
（万绥）晋为武进县治。系齐高帝萧道成、梁武帝萧衍出生地，故名万岁镇。明清改为阜通镇。1912年改为万税镇、万绥镇，古迹有罗妃桥、智宝寺、志公井、碗池等。
该词典由民政部原部长崔乃夫主编，于1998年由商务印书馆出版。这是我国按现今行政区划编写最新一部权威的地名大词典。词典里清楚指明：今常州西北万绥镇，晋时就是武进县治（武进故城），这里是齐高帝等王室成员的出生地，就是齐梁萧氏的祖居地。
5、常州认定江苏《武进地名录·地名考证》（1983年出版）“万绥”条中称：
万绥，在万绥乡，镇名，古名东城里，因位武进故城之东得名。汉丞相萧何后裔萧整于东晋大兴元年（318）由山东兰陵侨居于此，称这里为南兰陵……至宋时已以万岁镇相称，因齐高帝萧道成和梁武帝萧衍故宅在此得名……后更名为万绥。
以上就是常州武进认定的正史、志书、碑刻和当代权威地名词典的记载，齐梁祖居地“武进县东城里为南兰陵”就在今常州地区，证据确凿可靠。
三、齐梁王室祖居地在今常州，已为政府和学术界认可。
对齐梁故里的争论，镇江和常州都组织力量进行了专门研究，并分别召开了研讨会，编写了出版物，经过多年来的讨论，国内学术界基本形成了三点共识：
（一）齐梁萧氏祖居地“晋陵武进县东城里”在今常州市西北孟河镇万绥，尽管其后出生、工作和迁居各地，但其祖居地没有变化，他们圴认为自己为南兰陵（今江苏常州）人。
（二）历史上的武进县治（即行政中心，史称武进故城），在今常州西北孟河镇万绥地区，尽管县境域有所变动，但从西晋至唐初一直未变，直至唐贞观年间才迁往郡城（常州市内）。
（三）南兰陵一直是常州、武进县古代称谓之一，因东晋侨置南兰陵郡和兰陵县于晋陵武进县境内，故而得名。
根据学术界的主流共识，新华社于2009年3月21日发出《齐梁故里不在镇江在常州》的新闻稿，为国内主要媒体刊登报导，并受到学术界、出版界和党政部门的认可。近年来出版的《江苏省志》（2008年）、《江苏通史》（2012年）和新版《辞海》（2009年）、《辞源》（2015年）和国内一些重要出版物都坚持古今学术界的主流共识，仍认定南兰陵为今江苏常州，齐梁萧氏代表人物萧道成、萧衍和萧统等为南兰陵（今江苏常州）人。
常州丹阳两地为争夺“齐梁故里”商标，“官司”打到国家工商总局商标局。历经四年，最后国家工商总局商标局依法公正裁决，驳回丹阳方面异议，而核准常州孟河实业总公司获得“齐梁故里”商标。
常州孟河实业总公司于2006年开始，先后在国家商标局注册“齐梁故里”、“齐梁”等商标。在初审公示期内，丹阳文化局和旅游公司对此提出异议，以丹阳境内齐梁帝陵石刻和有关文化遗存为依据，证明“齐梁故里”在丹阳，并指责常州方“恶意抢注”。而常州方答辩书，则以正史作为依据，以多种古今典籍和历史遗存为支撑，有力证明“齐梁故里”（祖居地）所在地“武进县东城里为南兰陵”在今常州孟河镇万绥地区。国家商标局，经过对两地异议书、答辩书进行深入分析研究与考证，历经四年，于2010年依法公正裁决，驳回丹阳方面异议，核准常州孟河实业公司的“齐梁故里”商标。
四、镇江丹阳要理性对待学术争论，两地应摒弃争议，共同弘扬传统文化。
齐梁故里之争，其核心和焦点应该是：齐梁王室祖居地“晋陵武进县东城里为南兰陵”，是在今常州西北境内还是在丹阳境内。争论的原因在于对于历史文献不同解读和地方志书中的不同记载，以及历史上县域的变化及不详所造成。本应理性对待，可以讨论，可以争论，可以各说各的，但前提是要尊重史实，礼貌对待不同意见，并尊重学术界的主流共识。
可是出人意料的是，在常州于2009年3月首次举办学术研讨会后，竟然引起镇江丹阳异乎寻常的反响。镇江市名城研究会专门致函常州炎黄文化研究会，指责常州以“一面一词”“蛮横无理指责不同意见、片面地为本地区争名人”等。丹阳更为激烈，在2009年4月4日、8日《丹阳日报》连续发表文章，贬损常州，攻击谩骂与会专家、学者，其言辞令人吃惊：“最近常州市似乎做得太过分了，为了从丹阳手中抢走‘齐梁故里’的名份，可谓煞费苦心、指鹿为马、牵强附会、颠倒黑白、无中生有、上蹿下跳、机关算尽、无所不用其极！”“少数所谓之‘专家、学者’打着学术研究的旗号，置历史史实于不顾，在个人和局部利益的驱使下招摇撞骗、借机敛财、睁眼说瞎话、实属蒙骗群众、祸国殃民！”并在前言和署名文章中声言：丹阳文化已经受到严重的挑战和威胁”，并在头版头条用通栏大标题号召“全民动员，打一场齐梁故里保卫战”。在丹阳新闻网上点名攻击全国知名学者的论文“毫无学术价值，不值一驳！”还打电话威胁、骚扰作者。还派人到新华社南京分社去要求撤销“齐梁故里不在镇江在常州”的新闻稿，而遭到拒绝。在新版《辞海》出版后，又派人到上海辞书出版社对《辞海》未按镇江丹阳修改南兰陵等相关辞条释文表示抗议，受到《辞海》学术委员会的拒绝。镇江丹阳用了十多年时间，不间断地出书、登报、开会、上电视宣传自己的“最新成果”。常州方面一直保持沉默，直到2008年才组织人员进行专题研究，并于2009年3月才首次举办学术研讨会，邀请国内专家学者、包括江苏社科院历史所、省六朝研究会、南京大学、南京师范大学、江苏大学等学者，历经3天，各抒己见，充分发表意见，会后将50多篇学术论文由南京大学出版社出版发行。
齐梁故里之争，本已基本平息多年，直到2025年6月26日丹阳又邀请南京大学胡阿祥教授参加“齐梁森林公园”开幕式并发表演讲，声称丹阳是“齐梁帝里”、“齐梁文化之根”，并接受网络记者采访。2025年8月8日丹阳又邀请南京大学张学锋教授去开讲座。张自称自己是丹阳麦溪人，继续宣传“齐梁故里在丹阳”，并把南大出版社出版的《齐梁故里考证与齐梁文化新论》一书中的《齐梁故里考》说成是反面教材，把我国著名历史地理学家史为乐、王文楚等人的论文说成是错误的。丹阳把他们的讲话和视频在网络反复播放，而常州则沉默以对。直到今年才有学者先后发表《常州是季子故里、齐梁故里、三杰故里、毗陵故里》的论文和对胡阿祥和张学锋言论的评析《胡阿祥“齐梁故里丹阳说”的依据不能成立》和《齐梁祖居地在常州毋容置疑》的文章，立即遭到丹阳方面的攻击谩骂，其言不堪入耳，称这些论文是“水文”，骂作者是浅史者、地摊货、脑残者等。难道说，学术讨论只准自己讲，不让别人讲，“只准州官放火，不准百姓点灯”吗？这显然是不公平的，不理性的，是不利于学术讨论及建设和谐社会要求的。
最近，一位江苏省内资深学者坦言：齐梁故里之争平息多年后，近年来又在网上热闹起来。看了一些两方面的东西，看来丹阳一些人并非学者。例如，看到丹阳有“东城村”字样，就套上“武进县东城里”，就说在丹阳。如此在网上胡编乱造，甚至恶语伤人，会有损一个地方的形象。现在，双方都应该冷静下来，客观阅读一下古今文献，认真地研究一下不同观点，好好地倾听一下不同意见，尤其要尊重历史，多听听国内学术界的意见。我们有些具有学者身份的人也要客观公正地对待学术讨论，不要带偏见，不要随意“选边站”，更不应在毫无意义的“争故里”“争名人”中“拱火添油”，挑起两地争论。我们这些当今学人应该自律自重，不应做一些有损正常学术讨论和有损“教授”“学者”身份的事情。
常州、镇江都是历史文化名城，武进、丹阳都是文明之邦，都应理性地对待学术讨论和学术争鸣，相互尊重，以理服人，友好交流，摒弃争议，共同为弘扬传承齐梁文化作出努力。文/晋阳
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