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“这些担心是可以理解的。”自1980年进国图，朱振彬已经从事33年的古籍修复工作，经验丰厚。他也曾见过，民间在修复古籍时，有的会像裱画一样对书叶进行托裱，结果背面的文字全被盖住。修完后，书也“涨了”，原貌也由此破坏。
所以国图很早便提出修旧如旧、最少干预、可逆性等原则。修旧如旧原则，就是要在古籍修复时尽可能保持古籍原有特点，如原装帧形式、原书品大小、原厚度等，这也是本次“天禄琳琅”的修复中所要遵循的重要原则。
配纸，是将这些纸面上的方案渗透到古籍修复中的第一步。要做到修旧如旧，补纸首先得用旧纸，薄厚、纹理、工艺越接近越好。如果纹理不一样，纸跟纸会“较劲”，补出来的书凹凸不平。
国家图书馆北海分馆内，有一处文献修复组的临时工作间，乍看像书画室，几条长木桌对拼在一起，上面摆放着笔墨纸砚、尺子、糨糊等工具及靛蓝线装册子。最内侧的木桌上堆着颜色泛黄的旧纸，长短参差，被卷成一个个长筒，系着细绳。大束阳光从玻璃窗射进来，照到旧纸上，工作间里安静得能听到纸张间摩擦时的沙沙声。
国图的旧纸从各地搜集而来，储量全国居首。古籍书叶以皮纸、竹纸两种手工纸为主。“古籍用皮纸的，我们在修补时也会用皮纸去配；古籍用竹纸的，我们就用竹纸配。”但朱振彬强调，“天禄琳琅”的“待遇”还不一样，毕竟是清宫皇室藏书，其部分善本用的是最为高贵的开化纸及太史连纸印刷，遗憾的，目前这两种造纸技术已经失传。
“这也是外面有些专家担心的一个原因，怕配不上规格相同的旧纸。”朱振彬对此不以为然。有个重要信息，此前并未刻意对外透露过：国图文献修复组恰好存有这两种旧纸。
“还好有这些纸”，据其透露，为了维持古籍原貌，修旧如旧，两种纸将在“天禄琳琅”的修复中派上大用场。
顶级古纸天价难寻尝试恢复失传技术
“都非常美、非常好的纸，见到原纸，你不得不惊叹古人的聪慧。”中国制浆造纸工业研究所高级工程师、资深纸张分析专家王菊华告诉北京青年报记者，开化纸及太史连纸，是中国古代造纸技术的巅峰。开化纸洁白光滑、温润如玉、受墨乌亮，而太史连纸色泽微黄，细腻雅致。两种纸堪为“一金一玉”。
国家图书馆现存的这两种旧纸，都是文献修复组的前人们四处搜集而来，是自1909年京师图书馆(国图前身)成立百余年来积累下来的纸。当年，有空就逛琉璃厂是老先生们的一大雅兴，埋头旧纸堆里“淘货”，既带有一定的文化自觉，又受修复理念驱动。到南方出差，收集旧纸也是固定任务。上世纪二三十年代，老先生们还能收到零星的开化纸及太史连纸，但后来市面上几乎不见了踪影。
失传的两种古纸，就此成了江湖传说。北青报记者近日寻访琉璃厂多家旧纸商店、古籍书店，仅有个别工作人员表示听说过古纸的来历，但均未目睹过“真容”，更别提售卖。
“如今外面根本见不到开化纸”。朱振彬有次到外面授课时，曾带着一张开化纸的纸样子，学生们传看了一圈，也都说不认识。
南新华街上一家专营线装书的民营书店工作人员称，不久前，该店无意中收得一张旧纸，约16开大小，专家鉴定后欣喜直言：“搁我，别人出2000元都不卖。”至于已失传的顶级古纸，价值难以估量。
不过，国图的家底毕竟有限。借着本次修复，国图方面及造纸专家还有一个设想：希望通过科技手段，找出其配方的独特之处，进而尝试恢复失传的造纸技术。据了解，前几年，相关专业部门曾分析过开化纸及太史连纸的材料构成，里面有多种树皮纤维出现，成分构成复杂。
(责任编辑：DY) |
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