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当代宣纸：期待质量提高
明代宋应星《天工开物》中记录当时宣纸的制造情况是：“近法啬者，皮竹十七而外，或入宿田稻稿十三，用药得方，仍成洁白。”由于稻草浆的成本只有皮料的六分之一至十分之一，如今有些所谓的宣纸，稻草比例超过了70%的还称之为“净皮”，几乎全是稻草浆的美其名曰“棉料”。书画鉴定家谢稚柳曾说过，纸成了这个样子已承载不了更多的笔墨技法，也保存不了多少时间，并屡屡斥此种宣纸为“烂宣纸”。
谈到当代的书画用纸，书画家康默如认为生产工艺与过去相比有很多不同：“过去的玉版宣，要在纸浆中抄造三回，今天的玉版宣，只是皮料的比重大些。过去一种半生熟的煮捶宣，是要把生宣纸反复砸打密实，而今天的煮捶宣，是用刷子刷上矾水，达到半洇不洇的效果。而且过去用于写小楷的素蜡笺纸，今天几乎绝迹。”
如今，漫步北京琉璃厂，各种品牌、各色式样的宣纸令人眼花缭乱。宣纸的生产已有千百年的历史，但至今没有量化的质量标准：青檀皮和稻草比例应为多少？漂白的残留物质究竟有什么？对宣纸的评价还是依靠文学语言的描述。与此同时，在生产工艺中，用杂交稻草代替沙田稻草，大量使用化学漂白剂，都使宣纸的质量大不如前。更让人担心的是，宣纸生产技术目前仍是师徒之间的“口传心授”，而且由于工作条件辛苦，待遇低，也面临着后继乏人的困境。
宣纸是中国文化艺术传承的重要载体，有“纸寿千年”之誉。今天，更需要优质宣纸，将我们创造的文化艺术，传诸后世子孙。(文/ 殷燕召)
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