“艺术贵在创新,我梦想走一条自己的路。”周鹏生说,以前他的创作大多是以人物为主,随着对艺术的深入探索,已不再满足于单纯的人物雕塑。他将中国古代的假山园林艺术与现代的人物雕塑艺术相融合,独创出“似山非山,似人非人”的山水雕塑,其系列作品的诞生和自我风格的形成标志着周鹏生的创作进入了一个新阶段。
艺术新境
周鹏生认为“山水通人性,山水有性情,山水如人,人如山水。”因此,他将这种古人追求的“天人合一”的美学理想境界,融入到他的创作中,将自然环境中的山水和有生命的人恰到好处地糅合在一起,展示出一种全新的美感。并由此发展到了人形化和人格化的山水雕塑,他的艺术既是山水又是人形,既是神性又是物性——这就是“天人合一”的形式体现。
“我的山水雕塑是对传统山水雕塑(假山雕塑)的传承和改造。”周鹏生坦诚,因为中国传统山水雕塑的发展脉络本身就有着较强的惯性和惰性,要想推陈出新,只有从传统形态中剥离出来,才能在现代文化的语境中真正地实现更新。
周鹏生雕塑家的梦圆了,但他并不满足,虽已过了花甲之年,却仍在追逐。他有一个更大的梦:让山水雕塑作为城市雕塑,遍布三湘四水的园林景地,甚至涉足五湖四海;让山水雕塑作为室内收藏艺术品,进入国内外藏家的宝殿。(文/田立宪 邓雅琴)
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