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(二)重大军事行动急令调军用宝，则启用用宝金牌。《明实录》洪武四年(1371年)五月：“命工部造用宝金牌及军国调用走马符牌。用宝为小金牌二，中书省、大都督府各藏其一，遇制书发兵，省府以牌入而后内府出宝用之。”又洪武四年八月，“改制用宝金牌，其上篆为阴阳文，仍增金符二字，阔三寸，长九寸五分，上钑二凤，下钑二麒麟，牌首为圆窍，贯以红丝绦。上以古者符宝示大信于天下，关防弗严，则奸伪由生，故命改制二牌，仍付中书省与大都督府各收掌之。凡军机文书非大都督府长官与中书丞相及在省长官不许入奏，亦不许擅自奏请。若有诏急令调军，中书省即会大都督府官同人覆奏，然后各出所藏金牌入内请宝出用。”(《明太祖实录》卷六十六)
(三)凡朝廷大礼，尚宝司官取国宝随皇帝至行礼之地。颁诏天下时，翰林院官先撰诏文请旨裁定，付中书舍人书写，然后尚宝司于御前直接用宝。
(四)各种礼仪性随宝：“每大朝会，本司官二员，以宝导驾，俟升座，各置宝于案，立侍殿中。礼毕，捧宝分行，至中极殿，置案而出。驾出幸，则奉以从焉。”(《明史》卷七十四)又皇帝登基大典当日，“捧宝官开盝取玉宝，跪授丞相，相捧宝上言：皇帝进登大位，臣等谨上御宝。尚宝卿受宝，收入盝内，”(《明会要》卷十四)又凡遇皇帝亲祀天地、社稷、山川，尚宝司官按例都要“于承天门外乘马，从宝后行。礼毕，仍从宝回至承天门外下马。”(《大明会典》卷二百二十二)以上诸情况，由尚宝监太监于内司领宝后交付尚宝司官员，由尚宝司全权负责随宝事宜，尚宝监不得参与。
每年岁终，尚宝司官奏行钦天监选择洗宝吉日。至期，尚宝监太监和香物入水，共同捧宝于皇极门洗净，入宝匣谨封。与此同时，尚宝司将本年度用宝数目统计上奏，据统计，每年用宝约三万余次，用宝色银每年约消耗六十余两。(《明宫史·木集》)
故宫今藏明代国宝状况。明代国宝历经李自成进驻紫禁城等变革，所存者迄今未见。现今北京故宫博物院所藏只玺文与明二十四宝有相同者。其纽制、质地、尺寸皆与原国宝迥异。对比研究，其制作当在明中叶成化时。所得计十有五方。其“皇帝之宝”二方，“皇帝尊亲之宝”二方，“制诰之宝”一方，“广运之宝”四方，“钦文之玺”三方，“御前之宝”三方。虽然残缺不全，仍不失为研究明代宝玺制度之珍贵实物。
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