张志让，1893年12月28日生，字季龙，常州城区人。中国当代著名法学家、法学教育家，他的父亲是清末江西省萍乡安源煤矿的创办者张赞宸。其故居位于天宁区青果巷中段北侧的“唐氏八宅”之一的贞和堂，西与易书堂相连，东邻刘国钧故居，南近周有光旧居。他少年时代就参加了著名文学团体“南社”的活动，随同柳亚子等人击节悲歌，抒发爱国情怀，被柳亚子称为“好汉”。先后毕业于上海大同学院和上海复旦公学。1915年赴美国留学。1920年毕业于纽约哥伦比亚大学法律系。同年赴德国柏林大学进修。

      他于1921年夏天回国，后任北京政府司法部参事、大理院推事。北洋政府的黑暗统治让他强烈厌恶。他说：“在北京的几年中看尽了当时军阀争夺政权以及政府上下争夺权利、昏天黑地的现象。要想在这种环境中做出任何有益于人民的事业，真所谓南辕北辙。”因此，当1926年夏秋传来北伐军攻克武汉、收复英租界的消息时，他毅然弃官南下，于1927年3月来到武汉。在这里找到了著名共产党人、他的堂弟张太雷，一番倾心长谈，令他觉得进入一个政治上的新世界。经张太雷推荐，他进入武汉革命政府最高法院工作，承办民事案件。大革命失败后，他转赴上海成为律师，与中共继续保持联系，多次承接党组织交办的为郑绍文、黄洛峰、潘梓年等“政治犯”辩护的任务。1935年，驻沪日本兵中山秀雄被杀，日本军队乘机派兵进入租界。租界当局急于"破案"，刑讯逼供，诬告叶某，判其死刑，作为律师的张志让将案情破绽一一指出，上海各大报用两版刊载其辩护词，轰动全国。迫于舆论，最高法院撤消了上海法院的死刑判决。1936年11月22日，国民党当局以莫须有的罪名逮捕了沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、王造时、史良七位著名爱国人士，造成轰动社会的“七君子”冤狱。张志让闻讯，慨然应允与张耀曾、江庸等20名律师一起，为“七君子”出庭辩护。据史良等回忆，张志让实际上为首席律师。他起草长篇答辩书，以大量事实和论据，逐一驳斥了国民党当局炮制的起诉书中对沈钧儒等人的诬陷式指控。并与宋庆龄等前往苏州向法院抗议。

      1937年“七七”事变”后，张志让以更高的热情投身于救亡事业。抗战初期在蒋介石召开的“庐山谈话会”上首先发言，力主抗战，后曾任军委政治部第三厅科长，负责起草过抗战宣传纲领及文件；在广西与文化界名流发起成立“广西宪政促进会”，与胡愈之轮流主编《国民公论》；在重庆任复旦大学法学院院长兼《文摘》总编，与黄炎培等创办《宪政》，联合各界发起组织“重庆杂志界联谊会”。1945年8月31日，张志让和黄炎培、陈翰伯、傅彬然等重庆《宪政》、《文汇周报》、《中学生》等8家杂志的代表集会，决定函请国民党当局废止图书杂志审查制度，并从第二天起拒不送审。此决定一经公诸社会，风起云涌，重庆、成都、昆明、桂林、西安等城市除国民党报刊之外，各报刊纷纷响应。在声势浩大的“拒检运动”冲击下，战时新闻检查和图书杂志审查这两项法西斯检查制度，终于被废除。

      此后，他在上海从事“大教联”等爱国民主活动中，与中共党组织建立了更加亲密的关系，每有行动必和党组织交换意见，遇到疑难问题主动征求党的指示。他在上海高校里领导民主教授多次发表爱国民主宣言，揭露国民党挑起全面内战的反动行径，反对国民党出卖民族利益，抗议美军强奸中国女大学生事件等等。他不顾国民党当局的威胁恐吓，每次发表宣言，几乎都由他执笔定稿，并总是由他带头签名。在国民党当局制造“5·20血案”、摧残上海爱国学生时，他拍案而起，领导复旦大学教授毅然罢教，在全国爱国民主运动中产生了重大影响。地下党的同志亲切地称他为“党外布尔什维克”。他还受党组织委托，团结民主教授马寅初、翦伯赞、周谷城等组织“上海各大学民主教授联谊会”，并任副主席。为支持学生开展“反饥饿、反内战、反迫害”活动做了大量工作。1949年9月，去北平参加了新政协会议筹备会。不久，任复旦大学第一任校务委员会主任。 (责任编辑：DY)