青果巷唐氏八宅冠于常州郡城，其中青果巷86号贞和堂又甲于八宅。贞和堂原名保合堂，民族英雄兼文学家唐顺之荆川先生在世时原是一个书房，后来他的儿子唐鹤徵（字元卿，号凝庵，明隆庆五年（1571）进士，官至两京太常寺少卿）自题为“何合堂”，并为文记之，到了明万历四十五年（1617）八月，适值唐鹤徵80大寿，外甥孙慎行书匾为寿，并作了《何合堂记》，记述了保合堂的由来：“保合堂盖取保合太和义也……翁又时常语余曰：家大人荆翁极邃心理学然遇田夫野老，多有油油与偕之风。大父有怀翁（指荆川父唐珤）即口未尝言理学，然至性饮人以和，人称为不言躬行之君子……，此足以见翁保合之心无已也。敢特记兹堂以为翁寿。”下署“万历四十五年八月日之五赐进士及第礼部侍郎兼翰林侍读学士掌印信编纂起居管理诰敕愚甥孙慎行顿首拜撰。”石碑至今仍镶嵌在贞和堂廊壁上。
　　距青果巷仅百余米的双桂坊59号原是明礼部尚书孙慎行的府第，故也可以称为“尚书第”。在北宋167年中，这条街上先后有宋维、宋绛和丁宝臣、丁宗臣两对兄弟考中进士，旧时考中进士被称为是“蟾宫折桂”，于是这条街被称为“双桂坊”，过了近600年后，住在这条街上的孙慎行考中明万历二十年（1595）进士第三名（探花），清乾隆五十二年（1787）其族七世孙、被称为是“天下奇才”的孙星衍又考中进士第二名（榜眼），成为祖孙“三鼎甲”，又添双桂坊佳话。
　　孙慎行是常州先贤唐顺之荆川先生的外孙，其母是唐顺之的爱女，孙慎行从小就受到外祖父的垂爱和启蒙，终于成为有明一代名臣，《明史》内《孙慎行传》有一千多字，对他的评价很高。孙慎行故居原占地较大，由于双桂坊扩路和上世纪广南大厦建设等原因，规模缩小，今存五开间平房一进和东首房屋一间，由屋前长廊相互连结，故居现坐北朝南，正门为一座精美的砖雕门楼，踏进正门后只见一排明清风格的建筑展现在眼前，让我们眼前顿时一亮，这是一排前有廊后有轩，廊、屋、轩连为一体的建筑，建造得十分精美，屋前是用青石铺成的天井，天井东南有一个小花台，花台里花木葱郁，花台上方有花窗，中国的花窗往往有借景的作用，天井东有侧门，西有假山，天井虽不大，但素静雅致，令人赏心悦目，这里虽然被四周的高楼大厦所包围，却也是闹中取静的一个好去处，故居内窗明几静，大方砖（罗砖）铺地，冰梅纹支摘窗古朴典雅，屋前长廊上有挂落，下有护栏，五开间正中的一间比其它四间明显要阔，它还是一个通道，这里有一个孙慎行简单展览，走过这一间就到了屋北，这里有几丛苍翠欲滴的青竹，更有石笋数支侍立竹旁，还有当年孙府古井一口和景点小桥一座，屋角黄石假山为孙氏小花园原物，孙慎行故居北有人民公园，西距南大街步行街数十米，南距青果巷也仅几十米，东为群艺馆，处于常州老城的核心地段，故居四周有花窗围墙，东西两侧还有常州式观音兜封火山墙，在这里，人们似乎可以找到一点老常州的感觉，故居于2006年修复。
　　孙慎行（1565—1636），字闻斯，号淇澳，武进人，是中国春秋时大军事家孙武之后，明朝重要的政治家、理学家、书法家。孙慎行1595年探花及第后，长期在朝为官，天启年间曾任礼部尚书，是明朝万历、泰昌、天启、崇祯四朝有很高威望的大臣。明末政治昏暗，孙慎行曾几次辞官归里在双桂坊老宅精研理学，并讲学东林书院。明万历年间，自从宰相张居正死后，万历帝倦于朝政，不见群臣达25年之久，孙慎行曾就宗室、郊庙、东宫等诸多不当事宜一再上疏规谏。万历帝不喜欢宫女所生长子朱常洛，立太子一事竟几十年不做决定，以致发生了“梃击、红丸、移宫”三大案，这其中涉及宫闱阴谋，因此疑团重重。万历帝死后，明光宗朱常洛即位后因服鸿胪寺丞李可灼所进红丸而死，事发后大学士方从哲令李可灼称病辞职，以掩盖此案，孙慎行上疏弹劾方从哲和李可灼，追论郑贵妃求立皇太后、李选侍不肯移宫事。天启年间是明朝最黑暗的时期，太监魏忠贤操纵朝政，天启帝年幼无知又昏庸，听从魏忠贤摆布，魏忠贤黑白不分，顺我者昌，逆我者亡，魏忠贤打击追论“三案”者，以孙慎行为“红丸案”罪魁，遣戍宁夏，后因天启帝死，祟祯帝即位而得免，祟祯八年（1635），孙慎行被推荐入阁担任宰相，但他刚到北京就因病去世，朝廷震惊，赠太子太保，谥“文介”，其著作有《玄宴斋集》等。今孙氏后裔仍保存孙慎行手迹《栀子花记》。 (责任编辑：DY)