 马万里(1904.2-1979.10)，常州孟河人，被誉为“江南第一圣手”的孟河四大名医之一马培之（1820—1903）的孙子。原名瑞图，字允甫，又字万里，别署曼庐、百花村长，晚年自号大年。斋名拏云阁、紫雪仙馆、曼福堂、去住随缘室、去矜斋、天地庐、墨君堂、东风堂、九百石印精舍等。曾历任国立暨南大学中国画系教授兼中国画研究会导师、上海美术专科学校国画系及艺术教育系教授、广西美术会理事兼审查委员、桂林美术专科学校校长兼国画系主任、广西文史研究馆副馆长、中国美术家协会广西分会理事、政协广西委员会委员等。马万里擅长中国画、金石、书法，一位从事美术创作、中国杰出的书画篆刻艺术家与美术教育家。 马万里精于金石书画，名躁宁、桂、渝、沪，饮誉海内外。马万里与桂籍人士交往甚笃，与广西结下了将近半个世纪的不解之缘。新中国成立后，他不仅亲自向广西博物馆捐赠作品，还为广西博物馆收藏名家书画作品致函友人，动员将他们作品“献之政府，归为国有加以保护，流芳百世岂不妙哉”。1922年他考入南京美术专科学校，毕业后留校任教，后曾受业江南名士钱振锽门下，与名山女婿词人谢玉岑相交甚笃。在留校任教期间经常往来宁沪，与海上名流论艺。后于1925年春在南京中央饭店举办个人画展，盛极一时。同年夏天又与舅父张仲青在常州举行扇页联展，由进步政治活动家庄蕴宽任主持。其时与在常州公演的梅兰芳相识，梅赠其西洋红印泥。马万里与张大千、谢稚柳、陆抑非的交往的授业老师。他自20世纪30年代中期到广西从事艺术教育和创作活动，与著名学者、政界闻人马君武并称为广西"二马"和三友图。他自任社长，曾任上海真如国立暨南大学国画系教授、上海美术专科学校国画系及艺术教育系教授、中华艺术大学国画系教授。被孙中山誉为“东亚画坛第一巨擘”的中国油画巨匠，国画先驱者李铁夫对马万里极为赏识，称其是“热爱生命的画家”。1935年秋，马万里举办个展时发出“他日与于文艺复兴之业者，微斯人其谁与归乎？”的感叹。 1935年秋，与老画师黄宾虹联翩赴广西行联展于南宁，马万里为宋庆龄雕刻的印章盛况空前，获得"马君以其艺倾倒南中名流"的美誉。后受广西当局邀请于广西国民基础教育研究院任教。翌年到桂林与张大千、徐悲鸿两位挚友昕夕谈艺，多次合作。1936年6月筹办广西第一届美术展览会，开幕展出近一个月，共展出自己与徐悲鸿、张大千、齐白石、张聿光、汪亚尘、高剑父、刘海粟等饮誉海内外的大名家及本省名家的画作近500件，马万里与徐悲鸿共同担任审查委员，画展在当时引起极大轰动。抗日战争爆发后，在全国各地以创作和办学为主，积极组织书画义卖展出，支援国家抗战。他为了推动桂林美术抗战教育运动，1941年10月创建桂林美术专科学校，任校长兼国画系主任。他着力提倡"简朴生活与高尚思想统一是提高艺术创新的力量"的主张，并力邀张大千、徐悲鸿、张安治等名家来校开讲授课。至1944年秋，日寇侵犯湘桂，马万里被迫离桂避难至贵阳、重庆、成都等处写生及开办画展，并继续从事美术抗战教育活动。(在渝期间作《水墨葡萄》作为国礼赠美国总统罗斯福)。其后又辗转昆明、大理、保山、腾冲等处写生及举办个人画展，继续为抗战募款，支援前线抗日。 1945年抗战胜利后，马万里曾回广西南宁、梧州等地举办画展为其妹夫、著名教育家雷沛鸿先生筹办广西省立西江学院募集建校资金，捐献书画作品200幅。后又为广西医学院筹募建设院舍资金奔忙，义卖个人作品及藏作100幅。广西医学院园内仍树有石碑撰文记载此事。建国之初，马万里应李济深与徐悲鸿之邀，到北京后与陈半丁、徐邦达、李苦禅、王雪涛、许麟庐、叶浅予、邓散木、张伯驹等过往甚密，并经常到故宫博物馆观摩历代名作，马万里与陈半丁、王雪涛及日本友人日夕与金石书画为友，创作了大量优秀作品。后移居北京。 1954年时任国家副主席李济深极爱马万里之才，常与其谈艺论教。马万里也将所藏、所作精品或借赠与李济深共相展玩。1955年李济深曾将马万里2幅画赠与毛泽东。1958年人民大会堂落成后，李济深亦曾邀马万里作巨幅悬于厅堂间。又曾为国母宋庆龄篆刻“庆龄女史印信长寿”白文八字印一枚。1960年他应广西政府主席韦国清及自治区党委统战部邀请重返广西桂林，回到广西后，他潜心钻研画艺及书法篆刻之道，为广西地方美术事业的发展作出了贡献。1966年文革开始，10年间遭受迫害，在这场浩劫中他被定性为“反动学术权威”、“画坛黑匠”、“反革命修正主义分子”等，被强制劳动改造。在这文化疯狂的年代，他依然坚持艺术创作毫不松懈。1979年5月得到平反，1979年10月26日，马万里因病去世。1989年广西壮族自治区展览馆、南京博物院及常州博物馆、常州市工人文化宫为马万里先生举办了个人遗画展。 马万里传奇一生：马万里于1954年经许麟庐介绍，与中国历史上最后一位清代皇室格格金默玉相识并结为夫妇，金默玉是他的第三任妻子。他的妹夫是我国著名教育家雷沛鸿；当代著名文字语言学家、书法篆刻家、"山东五老"之一的蒋维崧则是他的表弟。后与老画师黄宾虹联翩赴广西行联徐悲鸿曾誉马万里“卓尔不群”，在马万里举办个展时，张大千发出谓之"不犹人"。以称颂马万里的艺术成就卓然高妙，非同凡响。是继清代孟觐乙、宋光宝两外省籍名家之后，被称为"江南来客第三贤"。他在诗词、绘画、书法、篆刻方面皆具有十分突出的艺术造诣，其中以花鸟画作品闻名于世，是一位深受人民爱戴的艺术家。 马万里画艺，自幼好而乐之，才长功深，自致高远。观其所为山水松竹鸡雏之类，笔墨流畅融润，满幅无非生机。物象本是无情，看去却似有情，此是画家三昧，最为难到之佳境。至其能事所在，花卉尤为绝出。曾为百花图卷，但见一片绚烂，莫可名状，花花叶叶，尽态极妍，燕瘦环肥，殊色同美。繁处密而不乱，疏处简而有法，使览者悦目怡情，叹为观止。前辈名家，同时作手，佳评盈耳，难于尽述。惟大书家曾农髯称其画风"饶有春气"，可谓全面扼要，别具只眼。 绘画一身：以绘画名最著，花鸟、草虫、蔬果、鸡雏无不精妙；兼擅山水，雄肆苍劲，有明人笔意，偶写青绿，亦雄奇可喜。所作花卉，红英璀璨，素蕊芬芳，在纷披历乱中自绕春阳气息。他绘画艺术既使得物象传神精准，又不能影响中国画那种独有的、厚重的人文情怀和传统文化韵致，这是他经历了长期探索和积累。要想解放笔墨，使之展现出西画所具有的色彩层次感空间结构及透视关系等优点，他下足了功夫。主张学习西画应当“藏而不露”，将西画的优点融会于传统技法之中；立足于中国画技法，通过借鉴其他传统艺术如书法、篆刻的特色，丰富技法，弥补不足。多年锤炼和自小打下中国画技法的扎实功底，让他能够适当通过勾、皴、擦、染、点的组合运用，色彩精心调和搭配，蘸墨干、湿、浓、淡及笔锋提顿开合的巧妙变化，熟练营造出与西画元素异曲同工的画面效果。但同时又保留传统国画当中疏密构图、位置经营、错落有致的特点，题跋和钤印的位置也极其考究。这些都契合了徐悲鸿先生“古法之佳者守之”的观点，也透露出一种对中华传统文化的强烈自信。这种对传统文化和中华文明坚守的态度，是“中西融合”的前提。 别具一格画派：名人对他艺术成就、艺术风格的评价。画格清丽，才思俊逸，有所创作，恒若行所无事。“他日与于文艺复兴之业者，微斯人其谁与归乎?”——徐悲鸿。“不犹人”——张大千。六法以气韵得之天授，思兹所谓愈学愈远也，万里贤棣以妙龄所为书画，骨韵之清丽当压倒一切，老髯亦当引为畏友。——曾熙。一代画师齐敛手，天涯握手尽文人。梅魂菊影商量遍，花卉作品集萃活色生香五百春。少年哀艳杂雄奇，秀出南天笔一支。——吴观岱。“万里君笔墨超逸，为世所推许，所作花卉娟秀绝伦，有飘飘欲仙之致，而追摹元明诸家古色苍然，仍不失其风度，自非学富力深，讵能臻此，其一种逸韵当自胎骨中带来，非学力所可及。——吴待秋。“允甫仁兄妙绘活色生香。”——吴昌硕。“秋月气清千处好，化工才大百花生”随园句也。允甫(马万里)之画绚烂崝嵘，其才之大，见者莫不知之，乃其气之清，则人未必知之也。气不清则为粗才。允甫之才大而不粗，吾无间然。——钱名山。画笔自是当世第一流人，顾反谦不肯居何也。画德仲怀于此益见之矣。——-潘伯鹰。“设老弟(马万里)得优越设身处境，作品当不在谢君(稚柳)之下也。非至友标榜之语，实际能力然耳。”——李苦禅。 马万里早在他青年时期，就得到了海上诸师友的奖掖和赞誉，吴昌硕曾谓之“活色生香”、“活泼生香”；曾熙则评他的画“触处春生”；及至盛年，广历四方壮游天下，画坛诸大家更是对他推崇备至，徐悲鸿认为其“画格清丽，才思俊逸”；钱松喦对马万里构图、笔墨亦极为称赏；张大千最喜爱他画竹，邓散木称“竹奇佳”；徐邦达认为他画堪为“艺林三绝”之首；李苦禅则说他的画不在谢稚柳之下。湛翁此题所言：“马万里先生当时造诣，实难其匹。” 书法四体皆精：他的折叠书法艺术兼行楷篆隶之胜。以隶书参入篆意，乃其独创。笔力刚健雄劲，气势恢宏。徐悲鸿称其：“书法似明人，得其倜傥纵横之致。”可惜文革期间，他的书法作品集珍被管制，马万里也被剥夺了从艺的权利，看管人员只允许他用朱笔写毛主席诗词一个内容，而且强迫他天天写检讨，他被迫无奈，只可用钢笔。即使如此，他写的毛主席诗词，特别是钢笔字，在硬笔书法中，亦被誉为世所罕见。他的书法行、草、篆、隶四体皆精，丰腴秀美，恣意纵横，结字疏朗萧逸，行气连贯，具有浓烈的文人气息。特别是文革吴玉如与马万里的书信来往以后面世的更少，只能在国画作品的题款上窥得一斑。马万里的硬笔手札，一般都是直书，像写墨笔字一样，很注重行气，字迹不拘大小疏密，或行或草，如行云流水。用笔圆润，流畅活泼，绝少棱角，且字体结构严谨，一笔一划皆从法帖，不失规范，故益显得稳健潇洒，十分耐看。 篆刻艺术：马万里书法作品面世极少，只能在国画作品的题款上窥得一斑。他的篆刻艺术源溯秦汉而能摄其神韵，尤以白文印法度严谨又富于变化，这和他一生不断摹临汉印有密切关系。他书画篆刻艺术印风刚健古朴、平正谨严、干净利落，丝毫没有染上世俗流行的贪大求奇，以粗野为豪放，以狂怪为新奇等不良习气，堪为后学楷模。 （一）.马万里代表作品展 《桂林独秀峰》《雪泥鸿爪册页集》《曼玉墨妙》《云溪精舍图》《云溪精舍图手卷》《事事如意》《三秋图》《桂林老人山》《岁寒三友图》《松猫图》《紫藤金鱼》等。先出版《马万里书画集》《万里画集》《马万里花卉集》《万里画屏》《马万里墨妙》《南兰陵马万里画屏二十四幅精品》《万里印存》《紫云仙馆印存》《曼福堂篆刻》《曼福堂印谱》《马万里山水花鸟草虫走兽精品》。后《马万里书画篆刻集》《马万里三代书画选》《万里人生》《荣宝斋画谱•花卉部分/马万里绘》《马万里画集》等。 （二）.徐、马、张的交往 抗日战争时期，马万里与徐悲鸿相识于桂林，在长期的艺术交往当中结下了深厚的友谊。两人曾一同在广西举办美展、书画义卖；一同办学从事美术教育活动。徐悲鸿曾誉马万里"卓尔不群"，鲁平创作的《马、徐、张联画岁寒三友图》更在马万里举办个展时发出"他日与于文艺复兴之业者，微斯人其谁与归乎?"的感叹。这期间，两位大师多次进行合作，创作了不少精彩的绘画作品。譬如二人合作的《松猫图》;徐、马及张安治合作的《迎春图》;徐、马和张大千合作的《岁寒三友图》等。后马万里客居四川，又应徐悲鸿、张大千之邀入"蜀艺社"，常有合作。解放后，马万里应徐悲鸿、李济深邀请奔赴北京，后在京旅居逾十年。徐悲鸿晚年作画所用印章多为马万里所刻。1953年闻徐悲鸿死讯，马万里悲痛不已，曾辍笔数周不作画以悼亡友。 马万里与张大千的交往，见诸各地史料记载。早年2人结识于上海，同入秋英会、蜜蜂画社。后马万里与黄宾虹相偕入游八桂，又与大千在广西相遇。两人并徐悲鸿，在甲天下的桂林山水中，结下了深厚的友谊。《桂林独秀峰》就是彼时马万里与张大千合作的一幅作品。还有一幅《云溪精舍图》，也是张大千题的行首。马万里入川之后，又得与张大千再续前缘，合作过《登秋山图》、《高仕松竹图》(张大千画高仕，马万里写苍松，罗文谟作墨竹)等作品。期间，大千还将一张自画像赠与万里。 （三）.徐悲鸿作《马万里画展序》 释文:频年以还，游艺中原者，马君万里名藉甚。余赴沪时过谢公展，公展兴最豪，高亢健谈，每纵论当世英彦，辄乐道马君。廿四年秋，余慕八桂山水之胜而来南宁，至则遇其贤士大夫，无不言马君者。盖马君以其艺倾倒南中名流，先我而至，已数月于兹矣!马君画格清丽，才思俊逸，有所创作，恒若行所无事。书法似明人，得其倜傥纵横之致，而治印尤高古绝俗，余昔所未知也。马君既多才多艺如此，又广历名山大川，精进不懈，则他日与于文艺复兴之业者，微斯人其谁与归乎?顾自清以降，执笔弄翰之人，俱当时之士大夫，畏难就易，辄习尚浅薄，号为简雅，一如中国不修武备，独夸言和平然者，以故雄奇典丽之作，阒焉无闻。吾与马君今俱盛年，丁此末世，凡其颓废与所因循苟且而同流合污，靦然苟全于人心之下之艺，允宜悬为厉禁。孤诣独往，冀其高远，乃吾党之事，知马君必当与不佞共勉，且不计世人之接受与否者也。 民国廿五年六月悲鸿序 (责任编辑：DY) |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
|
