持这一说法的还有常州市文管会的老专家贺忠贤与武进博物馆谢达茂，他们坚持认为常州“六龙城”与梁武帝有关。

常州城地形如龙

　　关于龙城由来，一般是依据"地有龙形，故曰龙城。"这就为考证常州龙城由来提供了佐证。常州历代为郡、州、路、府治，地位重要，但地形并不具所谓龙形。龙城的由来很可能与城垣有关。常州从晋代太康年间筑城起到明洪武二年的1080余年中，先后修筑过四道城垣，即内子城、外子城、罗城、新城。前二道城垣似与龙形沾不到边，而后二道城垣虽不具龙形，却十分象龟形。罗城的龟头伸在朝京门外原石龙嘴处，龟尾在今水门桥的通吴门。而1369年所筑的新城，更象一只昂首爬行的乌龟。新城初建于明初，将罗城的东、南、西三面收缩。时有七个城门，后废怀德剩六门。北面青山门处似龟的头部，南面的德安门处似龟的尾部，东北面的和政门(即小北门)、西面的朝京门(老西门)似龟的两只前爪，西南面的广化门、东面的通吴门(时已移至今东吊桥西)似龟的两只后趾。青山门外一个半月形的瓮城，似为龟的食盆，青山门附近有两口水井似龟的双眼。一个活脱脱的龟形城垣。古云：龟为龙种。不直称"龟城"而称"龙城"，我们的前人确是"苦心孤诣"，妙趣横生了。清光绪《武阳志余》载："吾郡古号龙城"。若此说成立，龙城之名，至迟也始于明代初期。

　　但谢达茂等人认为，此等解释有庸俗化之嫌。

地形如龙的常州古城

六龙城代有传承

　　据常州图书馆馆员王继宗研究，自宋至清，有十多首提到“六龙城”的诗词，其中，常州当地人的诗就占一半以上，如宋代监察御史李纲《送梁仲谟尹武进》诗有：“六龙城邑郁嵯峨”句;元代教育家谢应芳《登金牛台》诗云金牛台在“六龙城西吕城东”，《水调歌头》这样描述：“相近六龙城下，只在三家村里，结屋小如舟。倚树览山色，且免赋登楼。”另一首《八声甘州》谈到“家住六龙城里，有旧家风月，三径苍筤。”。明代学者邹忠颖《高山志》序云“六龙阴聚于毗陵”;晚明郑鄤有“秋风云起六龙城”的诗句，甚至写了他曾经在常州城南见过龙，清代史学家洪亮吉《云溪竞渡词》中有“自古兰陵号六龙”之句，光绪进士谢霈《忝生日记》中也有“自古兰陵号六龙”的记载。

　　其中的六龙除与梁武帝萧衍有关外，是否还有其他的意思呢，据王继宗提供的资料，六龙还有“太阳”、“天子车驾的代称”、“众多兄弟、才俊”的意思，前两者与萧衍这位皇帝也有一定关系，后者则言常州青年才俊多。

　　常武地区作为人文荟萃之邦，山川灵秀，代有传承，对于“龙城”这个称号，常州受之无愧，无论是国史记载，还是民间传说，都印证常州悠久的历史，这块地杰人灵的热土，还将产生更多的才俊，为社会的进步和发展，贡献自己的力量。（文/张军）