唐天复年间，大约是公元901年后，有一年常州大旱，热辣辣的太阳天天笑嘻嘻地出来上班，就是不见一片能洒点水下来的云朵。偶然飘来一片云，白是白得像新轧出来的棉花，没有一丝要救济常州人的样子。从常州刺史到寻常百姓，能想的办法都想了，能做的事情都做了，老天就是不领情。

     某天，来了一个僧人，说是要打听两三百年前，有一个叫法融的高僧，当年堆放化缘粮食的地方。唐朝时，常州城里识字的人不多，又没有地方志书，也没有统一地方文化教材，谁知道什么法融和尚。只说城东那里有个庙，呆过几个和尚，现在已经败落。你如果真要打听，就去那里吧。

     过了几天，发现那个和尚在那个破庙里住下来了。和尚住破庙，很正常的事情，说出来都没人要听。可有一件事，一说出来，常州人的耳朵就竖起来了。说那个和尚住下来后，发现庙里没有水井，喝口水都要到寺外运河里去挑。于是三下两下，居然掘地出清泉，庙里变出了一口井。能做大奇之事，必是大奇之人。于是大家就去顶礼，请他为常州求雨。

     和尚说我不会求雨，只会念经。大家说掘井要找到井眼，井眼是要龙王爷批的，你能够找龙王批井眼，就能请龙王落雨云云。和尚拗不过常州人的盛情，就拿起手边的木鱼，走到田埂上，一边敲木鱼一边念经。敲着念着、念着敲着，天空突然飘来一朵乌云，跟在和尚后面，下起雨来。和尚念经，走到哪里，乌云就跟到哪里，雨就落到哪里。众人跟在和尚后面走了一天，常州下了一天透雨，人人称奇。

     和尚为常州人办了一件大好事，常州人奉和尚为神僧。和尚说，两百多年前，佛教里出了一个大宗师叫法融，他在常州东郊外建了一个庙，辨识大概就在此处。法融开创的牛头宗，下传五代，至今已经散枝开叶，无有正途。我决心于此地重振牛头宗之精神。

     众人一听心领神会，神僧这是要留在常州不走了，好啊，大家捐点钱让他安家吧。说和尚叫什么啊，立个户头，我们大家也好献点心意。和尚说我号维亢，你们就叫我维亢和尚吧。其实不是维亢有本事，是观世音菩萨帮了常州人。众人惊了一片，观世音菩萨，那还了得！

     维亢说，你们恐怕不知道，与法融大师差不多时候，常州来了个大和尚，名叫僧伽，称来自印度，经常住到常州国祥寺。国祥寺当时香火不旺，庙宇凋敝。僧伽大师来来往往，就在破庙里安身。某天，小和尚说大师你这么厉害，能不能化化缘，把庙修一下？僧伽听了，也不言语，脱下自己的僧衲，放在屋梁上，说不要急，只要修行的道行到了，就会有人来修庙的。离开时，又留下自己的僧衣与斗笠，此后国祥寺里不用焚香，就有一股异香缭绕。故事传开，大家都去体验，国祥寺从此香火大盛，殿宇一新。这个僧伽，就是观音化身。

     观音菩萨多次住在常州国祥寺，这可是个惊天动地的事情。身为常州人，居然不知道。幸亏维亢和尚告诉大家，激动激动。可是，观音菩萨为什么对常州人好呢？维亢和尚说，我也说不清楚。只知道常州城佛缘很深。500年前，常州皇帝、梁武帝萧衍笃信菩萨，舍身入寺弘扬佛法，规定佛门戒荤茹素，佛徒不得婚嫁，正式建立了中国佛教的清规戒律，为佛教立了规矩。皇帝信佛，这是大功德。

     梁武帝定都南京后，选择城外聚宝山最高处，建了一座佛教讲经台。某天，兰陵道云法师奉命登坛讲经。兰陵，就是常州的古称。道云法师升坛，坐到最高处，俯瞰金陵大地，沐浴禅风佛光，口若悬河，舌灿莲花，讲得那是山上百兽伏地、万鸟腾空。天上祥云四起、霞光千丈。讲到最绝妙处，天空中无数鲜花缤纷而落。梁武帝知道感动了菩萨，立即下诏书，命道云法师改名为云光法师，把聚宝山讲经台命名为“雨花台”，以作纪念。

     天上落鲜花，那是观音菩萨干的事吧？维亢和尚说不清楚，反正雨花台还在那里，大家可以去看看。维亢和尚又说，我随身带着一份佛骨舍利子，是云光法师圆寂后留下的，已经传了500年了，一直没有安放处。云光法师是常州人，留下的舍利子，理所应当放在常州，福佑桑梓，以显佛缘。

     原来常州是个佛地啊，听讲的人都如醍醐灌顶、大梦初觉。观音菩萨曾经三天两头住常州，法融大师亲自在常州开庙，梁武帝对佛教这么重视，还有道云（云光）法师这么神奇，都是了不得的事情啊，常州人应该为他们做点什么啊。维亢和尚说，我想于此地重修庙宇，再建神龛，把国祥寺屋梁上僧伽留下的衲衣与云光法师的舍利子，供奉起来，朝夕诵经，保佑常州百姓福寿齐云。

     众人七嘴八舌地说，和尚你就像道云和尚改名云光和尚一样，干脆改名叫齐云和尚，我们大家都去帮你拉赞助，把庙建起来。于是全城传说齐云故事，捐款修庙的将来都会福寿齐云。三下五除二，说话间修庙的钱就凑齐了。三五年时间，一座宏大壮丽的梵宫矗立在常州东郊，四邻八乡的信徒纷纷前来祈福。是庙，总得有个名字，因为大家凑钱修的，有福同享，就叫“广福寺”。当时常州地盘归一个叫杨行密的土皇帝管，他来一看，此庙气度恢宏，庙宇广大，当家和尚叫齐云，就说什么广福不广福，太俗了，一客不烦二主，就叫齐云寺吧，保佑百姓福寿齐云。

     齐云寺保佑百姓福寿齐云，多好的名字。百姓们有事无事都去烧香礼佛、捐款乐助，从此香火大盛。钱多了怎么办，齐云和尚觉得，常州百姓的钱，要为常州百姓办事，就动议在寺后花园里，造一座佛塔，把僧伽的衲衣与云光的舍利，移到宝塔中供奉。这个动议得到大家一致赞同，善男信女们再次全城乐助，不过半年，齐云寺后花园里就矗立起一座雄伟宝塔。为了纪念观音菩萨化身僧伽大师，宝塔命名为“普照王塔”。自此，常州城佛光普照，百姓康宁。

史料记载：

     《咸淳毗陵志·卷25·寺院》：

     报恩光孝禅寺，在州东南四里，旧名广福。唐天复间，齐云长老维亢施舍利、卜寺址，淮南杨行密因名齐云。南唐保大中建浮屠七级，龛僧伽所留国祥寺衲衣，号普照王塔。

     《江苏省通志稿·第109卷·方外·普照明觉大师》：

     普照明觉大师，西国人，龙朔时来中国，常寓国祥寺，殿宇将坏，潜以衲衣置梁上，告众曰，当有人主来修此，留衣与锡笠去，常有异香，后寺大兴，景龙时示寂，殡泗州。中宗问万回曰，僧伽何人。曰，观音化身。帝益加重，僖京朝，以骨塑像，谥真相。

     《咸淳毗陵志·卷第二十五·仙释》：

     道云师，天监中为僧。于金陵高座寺台上讲经，天花缤纷，讲竟乃止，因名雨花台。

     《舆地纪胜·卷一七·建康府·景物》：

     雨花台在江宁县城南三里。据冈阜最高处，俯瞰城闉。相传梁武帝时，云光法师讲经此处，感天雨花，故名。