| 大家都知道万绥东岳庙也叫东岳行宫，当我一次次走进东岳行宫朝东大门，踱步在大殿之时，使我不由遥想起了当年，萧氏皇族的齐梁故里和南朝佛国的一些轶事。此此刻时,不由使我想起了杜牧的一句诗词“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。东岳行宫，从南朝佛寺诵经念佛的一片木鱼声中飘摇而来的一重又一重齐梁道观与佛殿，看到了一尊又一尊身披道士服装的法师，走进大殿中只见众人纷至沓来的一群又一群善男信女与众信徒们。 当我来到东岳行宫后，好像听到了东岳行宫内一阵阵的钟磬轰鸣；看到了一幅幅经幡飞扬，那一声又一声的诵经念佛声惊醒了凡尘；好像在这一历史烟云的缭绕沉浮中；使我又好像沉浮在齐梁故里的南朝四百八十寺中。 在东晋建武元年（317年），1600多年前，车辚辚，马萧萧，汉相萧何20世孙萧整，为避北方“永嘉之乱”，率一群群萧氏族人从山东苍山县兰陵镇，从长江北岸萧氏文明故地，南渡长江，长途跋涉，历尽艰辛，来到武进故城东城里———阜通镇（今常州市新北区孟河镇万绥）。建立了新的社稷，经过万绥百年繁衍生息，建立起了齐梁皇朝。那浩浩荡荡的长江可以作证，那汩汩流淌的兰陵河可以作证。 萧氏在迁居万绥160多年后的公元479年，萧整玄孙萧道成代宋自立，受禅称帝，改国号为“齐”皇朝，史称“萧齐”，萧道成为齐高帝。公元502年，萧衍起事发兵，代齐称帝，建立“萧梁”皇朝，萧衍为梁武帝。“齐萧”与“梁萧”合称齐梁皇朝，直接统治中国南方大半江山，历时78年之久，先后共出了26位萧氏皇帝，其中有15位皇帝入中华《帝纪》史书。故今新北区孟河镇万绥被称为“齐梁故里”和“萧氏祖地”。齐梁故里是南兰陵萧氏精英的发源地，齐梁故里孕育的文化我们称他为齐梁文化。 在中国历史漫长的古代社会和封建社会中，古代齐梁两个朝代包括西梁时期加起来只有108年，应该说他存在的历史是实在太短了。但是在战乱频繁的当时，齐梁古代社会的存在维持了中国半壁江山的政局稳定大好局面，为整个中华民族的经济发展与文化传承作出了不可磨灭的贡献。毛泽东在评价梁武帝——萧衍时曾经用李商隐的诗句：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”；表达英雄相惜之感。 齐梁两朝是南北朝时期社会比较稳定，经济发展较好、文化发达、学术繁荣的两个朝代。齐朝的开创者齐高帝萧道成和梁朝的建立者萧衍同为南兰陵人。（今江苏常州）齐梁两朝虽然萧氏皇帝直接统治只有78年的历史，但齐梁文化与萧氏名人文化灿烂辉煌，是我国历史上自春秋战国百家峰起、经济发展，文化发达，学术繁荣的又一个鼎盛时代。鲁迅曾评价魏晋南北朝是中国文学史上首次出现的一个“文学的自觉时代”。齐梁文化是华夏文明的优秀民族文化之一，涌现出了不少的？优秀作品，如刘勰的《文心雕龙》是第一部体系完整的文学理论巨著，萧氏名人萧统的《文选》是我国第一部诗文总集。齐梁文化不仅以其成就在中国历史上享有重要的主流地位，而且对后世的文化发展也产生了非常重大的影响，也是常州文明社会与文化发展史上第一个辉煌的里程碑。孟河万绥萧氏的先辈们，在这片热土上，鼓励农耕，发展经济，大胆革新，使百姓安居乐业；不久创新了辉煌的齐梁文化。萧氏的先辈们，在这里，清明政治，重文知书，歌舞升平，一派祥和景象。 齐梁两朝，历时78年，人才辈出。齐梁故里，走出了20位萧氏执政皇帝；走出了萧氏37位宰相；走出了100多名萧氏文臣武将，才子佳人。齐梁皇朝，人文荟萃：布衣出身的齐高帝萧道成，怀揣着他的工草隶书、精湛棋艺，从历史深处姗姗走来。 梁武帝萧衍诗人皇帝，新诗体“竞陵八友”的代表，吟诵着他的《西洲曲》《河中之水歌》诗歌名篇。熟读四书五经、学识渊博的萧统，携带着他主持编选了近800年诗文名集《昭明文选》，从历史深处姗姗走来。还有刘宋刘义庆所撰、梁代刘孝标作注的《世说新语》，梁代钟嵘所撰写的，我国第一部诗歌评论专著的《诗品》，刘勰于齐末写成、到梁初得到沈约赞赏才知名于世的《文心雕龙》，传承了民族文学薪火，丰富了中华文学的大宝库。 这齐梁故里辉煌文明的历史，早已被无情的岁月风化掉了。这些齐梁故里的遗风，都已冷落成为一堆堆土墩墩，一畦畦荒草，在历史的长河中仅留下了唯一东岳行宫了。那东岳行宫是萧氏的祖庙，遭受了无数次历史的战火，它只能在破败的落寞中叙说着坎坷的经历；“那万岁里、智宝寺、歇船亭、志公井、花园里、四桥八池”等齐梁遗踪遗迹。都成为了为一个个民间故事与美丽的传说，它至今一直口口碑传地流传在齐梁故里民间老百姓的中间。 东岳行宫山门后门的两楹正方形石柱上，楷书雕刻着一副阴石文联：画栋接云根炳千秋而赫濯，擎天资砥柱肃万姓之观瞻。此文联未留款题，权当是古人书写。文联笔墨庄严，有着饱满的蕴意，主要描写东岳行宫主殿之高大、显赫与辉煌，渲染皇家气派，颂扬着齐梁皇帝的崇高与功德。东岳行宫是有着雕梁画栋、壮丽巍峨的宫殿，他高耸云天，彪炳千秋，炫赫光耀。巍巍殿堂全凭砥柱擎起，一代代江山社稷全靠君皇统治天下，社会上的老百姓必须以肃整与威严的皇族权威和纲纪，以能遵循帝皇的敬畏。其所维护和渲染与宣扬的是封建社会皇权至上、皇恩浩大的封建皇族思想，这副文联也算是东岳行宫留给世人的一种遗胜与文明吧。 还有反映齐梁遗胜文帝墓道的石柱，至今还昂然挺立在大自然中，在向世人宣泄着昔日齐梁皇家的威严；那梁武帝萧衍墓前石雕的天禄，好像还在向后人发出一个历史的鸣叫。那东岳行宫的山门朝正东，意为紫气东来。这道观的古建筑有：山门、东岳大殿、三老殿、财神殿、太已殿、观音殿、三茅殿、子孙堂、十王堂、北房、南房、轩殿等等，共计九十九间半房屋等建筑。组成整个东岳行宫建筑富丽堂皇，布置庄严，神像诸多，造型逼真，神态各异，慈威并举，巍峨壮观，是沿江72座道观庙宇中最大的一座。 在东岳行宫中的三老殿是供养着孔子、老子、和释迦牟尼的三教圆融的神像，是齐梁时期三教融合和谐文化的一个重要标志之一。还有那东岳行宫大殿对面的古戏楼更是有着深厚的历史文化积淀，它仿佛仍在上演一幕幕人间的戏剧，演尽生旦净丑，离合悲欢人间故事。然而在人生舞台上，无论是帝皇将相与达官贵人，还是一些商贾书生、平民百姓，都在真实地演好自己的每一种角色……文/程协润 (责任编辑：DY) |
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