乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票，是一方矮矮的坟墓。多年前，诗人余光中曾经这样吟唱，对如今的人们来说，年味其实就是一种乡愁。 常州市名人研究会主席包立本认为，年味被消解，很大一部分原因是没有积极引导。

　　有人觉得现在过年年味不如以前浓的一个原因是，以前是农业社会，大部分年货要自己制作，农耕文明的一个特征是“自给自足”，而今是社会化大生产，行业细分，家庭主妇们从繁重的家务和准备年货的忙乱中解放出来，可以进行更多的休闲。

　　包立本认为，旧家庭的解体和小家庭的建立，在某种程度上消解了年味，鲁迅小说里那种新年的气氛，其实相当压抑。在包立本的记忆中，当年春节期间，有局前街行春牛，木匠街踩高跷，四乡调龙灯等等，这还是在改革开放初期，当时地方政府和人们对传统习俗的一种回归，但是随着城市的发展，故乡的面貌大变，老巷老宅，四合院、老街坊没有了，取而代之的是石屎森林，这也是很多人喜欢到乌镇西塘这些有古镇风貌的地方过年，寻找失去的记忆的一大缘由。人与人之间的交流，随着居住环境的改变，变得少了，即使是亲戚朋友，平时往来也少，到了过年时，才聚一聚，独生子女的出现，使得很多民俗无法传承，如今后的人可能就会真正理解舅舅、阿姨、叔叔等名词的涵义。

　　包立本觉得，这些年，有关部门制定的政策，并没有真正地人性化，一些好政策不延续，反而是这个不允许，那个不允许，处处设置障碍，也在一定程度上消解了年味。同样受到华夏文明熏陶的日本和韩国，就比较重视传统，如韩国的端午祭，甚至能超越端午的起源国中国， 成为世界非遗，在我们听起来震撼，但是日本韩国办非遗，主要目的不是光为了赚钱，而是延续传统，反观我们一些地方政府举办的一些所谓民俗活动，如今年在清东陵办的“穿越庙会”，让专家耻笑，让国际上耻笑。

　　“人的思维也在变化，急功近利者多，过年是要慢慢过的，现在赶赶火车回家，一个星期就出门，父母还没看够孩子，自己的孩子就又要分离，这种过年，真有些无奈。”包立本有些无奈的说。