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倾情笔墨 书写人生——中国书协会员唐东进

时间:2019-10-22 11:51来源:武进文联 作者:蒋 雯
唐东进,1977年12月出生于江苏东台,字无墨,号蜕斋主人、梅兰居主人。中书协会员、省书协会员、市书协会员,市青书协理事,省青书协专业委员会楷书委员会委员等。

  唐东进,1977年12月出生于江苏东台,字无墨,号蜕斋主人、梅兰居主人。中书协会员、省书协会员、市书协会员,市青书协理事,省青书协专业委员会楷书委员会委员;常州大唐书院创办人。作品入展全国第二届楷书作品展,获纪念甲午战争120周年全国书法大赛一等奖。

  静心砺志 刻苦磨练

  少时,唐东进的父亲就教育他一定要把字写好,别的孩子在外面玩耍,他却把大把的时间花在了习字上。1994年的暑假,唐东进开始接触学习毛笔字,拜师学艺。第一次闻着墨汁的清香,看着老师手中回转的毛笔,他诧异这软绵绵的毛笔居然可以写出如此稳重又秀丽的汉字,从此便不可自拔地爱上了书法。

  1998年,唐东进分配至武进工作,在遥观集装箱厂担任会计。为了提高书艺,工厂双休时,他总是在宿舍里练习书法。之后的几年,他曾调过岗位,也曾下海做过生意,但是无论环境怎么变,爱书法的初衷没有变,甚至他在天津做生意时,一有工夫就拿笔临写。2012年,回到武进的他更加用心地练起了书法。功夫不负有心人,他的书法水平不断进步,受到周边人士和书法圈内人士的好评。

  他从唐楷入手,以颜真卿为宗,得其精妙,广泛涉猎各大家,博采众长,兼容并蓄,打下坚实的楷书基础。再写褚遂良的《雁塔圣教序》《阴符经》,小楷以钟繇的《宣示表》和王羲之的《黄庭经》为主要研习对象。经过反复临摹领悟,在总结中领悟,在领悟中实践,终于得其精妙之处,形成了自己的风格。

  为了使自己的技艺更上一层楼,沿着正确的方向不断进步,唐东进开始参加各种书法学习、交流展赛活动。“第一次获奖记忆非常深刻,我写的行草书获纪念甲午战争120周年全国书法大赛一等奖。”

  首战告捷的唐东进变得越来越有信心,投稿越多获奖也越多, 他的目标变得更大了。长期苦心耕耘,唐东进凭借入展“2016年全国第二届楷书作品展”以及获“2017年中国书法家协会培训中心教学成果展”最高奖,加入了中国书法家协会。

  碑帖融合 彰显特质

  唐东进的书作,有特色、具感情、通心境,达到一种超然意趣。他把自己的感情凝聚于笔端,施展于纸面。

  唐东进在小楷上用功最多,效果也最佳,他的小楷作品曾三次获得大书法册页手卷展最高奖。细观唐东进的小楷作品,点画朴茂遒劲,字形上呈现扁方形,略显宽博,笔法浑厚朴实,给人一种雍容自然的感觉,笔力浑厚、内含筋骨、姿态横逸。起笔和收笔多采用藏锋的方式,中锋用笔略显短小精悍、提锋圆转、含蓄凝重、结体舒朗、潇洒自然,颇具王羲之和钟繇之笔意。

  唐东进书写越来越全面,他的书风取向除了写小楷以外,慢慢转向写碑。中楷主写魏碑墓志铭,隶书则主写礼器碑、张迁碑,篆书主要写吴昌硕的石鼓文、吴让之的小篆,行书主要写二王。“楷书用笔最重要,笔法用中锋为主,贯穿作品始终。写碑不是易事,将碑帖融合更是难上加难。”唐东进说,帖一看就知道其中的苦涩浓淡、运动轨迹;碑不一样,经过千百年的风化,有的甚至模糊不清。“现在我们所见的碑,基本上都是正书,提按轻重都在懂得用笔的情况下去分析,不能一味地去模仿碑的刀感。”

  唐东进认为,写碑“意味”是最重要的,要把书性写出来,如果光写形,就会使得作品比较僵硬。真正的意义上还是应该做到碑帖融合,即将碑之美与帖之美中和,写出属于自己独特的艺术表现语言和个性风格。“我喜欢用唐楷的线条写魏碑的结构,这样作品有帖意,也有碑的味道在其中。”

  书法会友 见解独到

  近两年,唐东进在勤研书法之际,还成立书院授课。他说,书道漫长,许多人往往会放弃。他开设书院,给予愿意实现书法梦的人交流的空间。

  毋庸讳言,楷书是自古以来人们普遍喜欢的一种书体,通常有大楷、中楷、小楷的区别。其中,小楷字形虽较小,但在表达用笔和结构的美感等方面要求甚严。古人认为,初学楷书者应先学大楷,后再转学小楷,这样便可以在厘米见方之内更好地把握小楷的结构和用笔。

  唐东进说,书法是一门有个性的艺术,对于初学者来说,基础一定要打牢。他让学生们先从中楷写起,把中楷的底子打牢,再进一步改变。

  “至少用两年时间学写中楷,这样往大了写小了写都可以。通过大量的练习,才会对学生有很大的帮助,才能做到事半功倍。”唐东进说,“我作为一名书法教师,希望能进一步普及和传承书法,让更多人认识到书法的美。特别是小孩子,学习书法大有益处。”为师数载,唐东进影响了许多人。在书法的道路上,他仍将上下求索,勤奋工磨,继续不断地学习。

  在墨艺的道路上,唐东进继续着他的书写人生。他也总结了书写心得,其见解深刻而独到,理性而中肯,愿与同道们共勉。“凡习书者可有专工,也当博涉相关。寻其笔法、谋其形态、领略风神、遥思其境。而书事又尚自然,凡高书皆见画意或具诗情。笔墨手段也当去繁化简,可谓减迹象而增内涵,能及于此已实属难为。至于学识、法度、功夫等仿佛皆可以强力而得,然才情天纵,是为造化耳。固万古名世者必以书史的高度参会自然,涤荡心魄,及以仁爱达人的大化情怀近乎其道,笔画彩虹。学书至今,颇感尚未入门,仍需池水尽墨之功。” 文文/蒋雯 

(责任编辑:DY)

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