旧时家乡人盖房，大都先准备三种石头：镇宅石、门墩石、地脚石。

　　镇宅石多是一块石板，刻有“泰山石”、“石敢当”或“泰山石敢当”等文字。镇宅石砌在房墙上作镇宅之宝驱凶辟邪。门墩石装在门下边，做固定门板的基石。地脚石放在房子的四角做地基底座，上面筑墙牢固结实。

　　我小时候家里盖房，爹赶牛车走两天到山里去买“三石”，爹买来的石头一共7块。一块小的长方形石头是镇宅石，上面刻着“姜太公在此”五个字，刻有花边。门墩石是两块对称的长方形石头，上面挖有能卡住门槛的沟子，还有固定门轴转动的圆形凹槽。门墩石样式不同，是主人身份的象征，我家买的门墩石是最普通的。另外四块方正较大的是地脚石。这些石头，人们一般通称“镇宅石”。

　　“镇”字的意思是镇压、控制、驻兵戍守。镇得住邪，自然平安。

　　皇帝登泰山封禅，宣示皇权受命于天。老百姓相信，朝廷在泰山封禅带来祥瑞，泰山石具有独特的灵性和神力。当然，坚固的地脚石和门墩石也能起到加固房子地基的作用。

　　村上很多人家的正房墙上，都有镇宅石。更穷人家盖房买不起地脚石和镇宅石。他们用土窑烧的大青砖做门墩石，自己动手在一块砖面上刻上“泰山石敢当”等字代替镇宅石头，也为达到求吉利的目的。

　　我小时候很顽皮，自制了一把小弹弓，信手捡来石子、瓦砾等作弹子，我拿弹弓到处瞄着打，练习百步穿杨。一次，玩伴小六子用弹弓把一户人家房墙上嵌的一块镇宅石板打掉落摔裂了，还差一点砸到路人。主人听见嚷嚷着从院里出来，一见打碎了他们家的“姜太公”镇宅石，自认大不吉利，不依不饶地告诉六子妈，小六子挨了妈的打，我妈也训斥了我一顿。

　　姜太公何人？缘何动不得？“是姜尚，姜子牙。”村上的柳老先生告诉我，“姜子牙是神。看《封神演义》吧！故事多着呢！”上中学时，我见书上说，姜子牙是元始天尊的徒弟，奉师命辅佐周武王伐纣，成功后，姜子牙奉命封神。分完众神，姜子牙发现神位已满，自己反倒无地可封了。于是坐在门楣，当了个“监察神”，职责是监察众神的失职行为，监督恶煞厉鬼不得肆意妄为。所以，老百姓用“姜太公在此”作镇宅。

　　“泰山石敢当”也有故事。相传，泰山脚下住有一个主持正义、爱打抱不平的壮汉，名叫“石敢当”。人们把“石敢当”的名字刻在石头上，传说也能起到镇妖伏怪的作用。

　　我家有两间薄皮瓦房。原西屋为正房，后改大门朝南，北屋为堂屋。西屋冲着丁字路口，墙上有“泰山石敢当”镇宅石。我家盖堂屋时，爹买一块“姜太公在此”镇宅石垒上，是按《玉匣记》所言的辟凶择吉之举。

　　上世纪80年代，我兄拆旧屋建新房时，仍把“泰山石”和“姜太公在此”两块镇宅石分别建在两个屋山上。我侄拆平房盖楼房时，也还是用原来的四个地脚石建在楼房四角的地基内；为图吉利，也把那两块镇宅石用上了，只是现在的房门是不锈钢制，门墩石派不上用场了。现今村上人家盖楼，地脚石和门墩石已无人问津，但“泰山石敢当”和“姜太公在此”镇宅石仍在使用。这是人们择吉心理的表现。

　　上学多年，我当然相信科学。但办事求吉利的心，我也有之。20年前我翻修房子时，墙上就嵌有镇宅石。在乡下，我难以超凡脱俗。