中国是研究、培育和利用竹子最早的国家，被誉为“竹子文明的国度”。我国在商代就使用竹子了，主要用途是把字写在竹片上，再用绳子穿成书，成为竹简。早在9世纪我国已开始用竹造纸，从竹简到竹纸，竹子在人类文化发展史上始终占有重要地位。竹还是工艺美术品的重要材料，中国人用竹编织和雕刻出各种赏心悦目的工艺美术作品，唐代以后竹刻名家辈出。

      青青翠竹引得许多古往今来的文人墨客为其抒怀。古人有“奇花照眼一时红，修竹虚心万年绿”、“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”等佳句。现代国画大师李苦禅曾经这样写道：“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”

      竹子特殊的审美价值，不但激发艺术家的创作灵感，而且也称为艺术及推崇的楷模。北宋画家文同开创了“湖州竹派”，被后世人尊为墨竹绘画的鼻祖。时至今日，中国的画竹艺术仍然保持长盛不衰的势头。

      竹文化内涵丰富独特，竹也是文学创作的重要题材。从《诗经》时代开始，历代皆有咏竹赋竹的诗文佳作，形成了中国独特的竹文学。苏东坡这样评价竹子：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗……”苏东坡不但喜欢竹，还是画竹的艺术大师，苏东坡说：“画竹必先得成竹于胸中。”他关于“胸有成竹”的绘画理论，为千古墨竹画家所趋尚，传统绘画创作所遵循。

      竹子也是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分。竹子与水体、山石、院墙建筑结合及竹林景观，是江南园林、岭南园林的最大特色之一。随着书、诗、画及造园艺术、技术的发展，随后产生了竹子盆景。北京故宫博物馆珍藏着一座用翡翠制作的竹子盆景，这是乾隆皇帝弘历的八旬寿节上群臣贡献的一件珍宝。竹盆景的清美，无疑可以称为“无声的诗，立体的画，凝固的音乐”。同时，竹对中国的宗教文化也产生了很大的影响，古代先民奉竹为图腾，把竹作为祭祀的工具和祭品。

      竹子从观赏和审美而言，有声、影、意、形四趣。只有静下心来时，才能体会到其意蕴内涵。当你漫步于青幽竹林时，静心倾听随风起舞的阵阵竹涛，窸窸窣窣的竹之浪漫密语，欣赏着竹子窈窕清秀的倩影，会有一种无限舒适的感受和美好的遐想，能让你神清气爽，一切疲劳和烦恼都会被抛到九霄云外。竹林的清静，能陶冶情操，净化人的心灵。

      竹子不仅具有观赏价值，还与我们的生活息息相关。竹子的利用涉及衣、食、住、行、用各方面。从服饰方面看，竹对中国人的衣饰起源和发展起着重要作用。秦汉时期就有人用竹制布，取竹制冠，用竹做防雨的竹鞋、竹笠、竹伞，一直沿用至今。

      从食用方面看，竹笋和竹荪可算是美味山珍，药、食作用兼具。竹林还具有调节气候、涵养水源、净化空气、防止风害等作用。

      竹子的功能非但如此，而且有极强的生命力。二次世界大战期间，美国在日本广岛、长崎投放了原子弹，原子弹的威力众所周知，当时原子弹爆炸后，方圆百公里内的生物、植物基本灭绝，只有银杏和竹子神奇、坚强地生长着。后经科学家研究证明，这两种植物具有极强的抗辐射、抗自由基、抗紫外线的功能。