| 中国常州网讯 根据1988年10月出版的《武进县志》记载，在雪堰镇城西回民村定居的回族居民，大多是元代时期随大批回族人南迁而来，祖祖辈辈在这方土地上已生活了700多年。在回忆过去的生活时，村中一些老辈人口中还会出现一个词——调马灯，这是过去此地回民们特有的一项娱乐活动，“最后一次看到是在上世纪50年代末，那时候我还小，但那场面现在还时常跑到我脑子里来！”回民村的村民韩福松回忆着，脸上泛起50多年前看马灯时才有的、孩童般简单的快乐和憧憬。 从小看着调马灯长大的韩福松回忆 锣鼓一响，村里人的脚底板就痒了 今年68岁的韩福松退休前是潘家中学的数学老师、副校长，有着这个年纪的安静与和蔼。一谈起马灯的事情，韩老师立马来了劲，嗓门儿也提高了一半。因为当时年纪尚小，他没能参与过调马灯表演，仅能记住一些精彩的片段，都是小时候的所见所闻。虽然很多也记不全了，但是当他生动形象地描述起来，再配合着他一提到马灯就两眼放光的表情，我们还是感受到了当年这项运动的魅力和壮观。 “观者眼前一片眼花缭乱，里头表演的人可是丝毫不乱” “我的父亲当年是扎马灯、调马灯的好手，到我这辈呢，小时候也很喜欢看，也当起了后备队员，不过因为年纪小，没轮到过真正上场的机会。 锣鼓一响，村里人的脚底板就痒了，这也是我们小孩子觉得最来劲的事情！演马的人，服装很特别，‘马’是先用竹蔑做主身子骨，再用丝棉纸糊在表面，涂上漂亮的颜色。每匹‘马’分为马头和马尾两部分，分别置于表演者的身前和身后，等于是把‘马’穿在身上。 我记得最开头一般是调大阵（也就是跑圆场）表演，至少也要有三十几人一起出场，那叫一个阵势！ 锣鼓一阵紧一阵松，一阵紧一阵松！ ‘马’在当中穿过来插过去，穿过来插过去！ 节奏快起来，会越来越快，越来越快，看得都喘不过气来！ 眼前一片眼花缭乱，里头表演的人可是丝毫不乱！ 最了不起的是，因为表演通常是在晚上，‘马头’和‘马尾’处还各插了一支蜡烛，随便表演者怎么动，怎么舞，怎么翻跟头，那些支蜡烛就是不倒，就是不灭。” “调犟马最好看，是压轴戏”
“我最喜欢看的，是调犟马。因为最精彩，通常被安排在压轴出场。上场表演的是一匹‘马’和一位小丑，‘马’当然是匹犟马，它要在场上尽量展示自己是个怎么犟法的。那个调马人，则表演他是怎样尽力调教、驯服它，用的是诙谐搞笑的方式。这位调马小丑是要点武功底子的，双手撑地，颠倒走路，翻腾空跟头，在‘马’前‘马’后不断翻腾，花样很多。底下看客们掌声阵阵，喝彩声不断，受到他们的鼓舞，表演者也是越调越来劲。 调马灯里头好玩的东西很多 韩老师带着我们去找他口中那个“不仅会扎马灯，调犟马也是一流”的潘林森。潘老先生今年88岁，住在潘家老街边上，在老街上还开着一家替已故之人糊纸盒子、扎花圈的小店，那是他从16岁开始就学到的手艺。 老人家瘦长身子，很爱笑，笑起来脸上的纹路一层层向外推；除了耳朵不太好使外，身体很棒，用他老伴的话来说，“至今为止没进过医院”。“年轻时候也是个调皮鬼，不然怎么会被选去调犟马啊！颠倒走路，翻空跟头，样样出彩。” 老人家养了一只肥壮斑点狗，见到生人叫个不停，还有一只小八哥，在一旁默不作声。 “调夜场要调到半夜，解放后扎过三次马灯” “年头上调龙灯，过了正月十五，就轮到我们调马灯了。我们经常被周边的村民邀请去表演，宜兴分水墩、周铁桥，无锡陆区桥，还有武进周边一些地方。我们调马灯的，走到哪里都有饭吃。因为主家是要留晚饭的。一般是这样，我们被请过去后，中午就拿着‘马’在几个村子里窜窜，告诉大家晚上有节目看了。到了晚上，七八十人分别被安排在不同的人家围桌吃晚饭，这些都是比较宽裕的人家，并且也分的，更宽裕一点的，分摊的桌数就多一点。 (责任编辑：DY) |
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