东浦村位于指前镇西南，三百多户人家，自古有金坛大南门外第一大村之称。之所以冠名东浦，缘于东、南、北三面绿水环绕。雨季时，唯西端一块旱地露出水面，站在这里往东眺望，水天一色。

　　东浦这地，宋时还属无人区。传说朱元璋行乞金坛时，在八百亩荒滩受尽洪水的折磨。他当上皇帝后，特命军师刘伯温筑起东坝，才有人陆续来到“浦”地。明代建文初年，“浦”地只有刘、万、任三姓人家。建文四年正月初二，竹箦棠荫村有个名叫吕洪桥的小伙子，顶风冒雪赶往湖西娘舅家拜年，跌打滚爬走了四十多里，挪到“浦”地，天色已晚，且身困体乏；加之茫茫大雪分不清道路，便蜷缩身子，蹲在一家门口。没想到这家姓万的主人，临睡前发现冻僵的吕洪桥，把他扶进屋内，取暖留宿，热饭热菜，亲人般地招待。第二天雪停，又把他送至路口。

　　吕洪桥对万家十分感激，每次到娘舅家都在此逗留，以答谢救命之恩，一来二去，关系越来越亲密。万家夫妻只有一女，对小伙子十分满意，有意将其招入为婿。吕洪桥欲报救命之恩，求之不得。婚后，夫妻俩恩恩爱爱，生了九个儿子，讨了九房媳妇，后裔人丁兴旺，吕姓人口渐渐地竟占了全村80%以上。加之后来戴、滕、虞、姜、张、杨等姓氏的迁入，东浦村人口剧增，成为三百多户的大村落。

　　古村落都有各具特色的文化遗产。早年，东浦“丝弦锣鼓”在金坛、溧阳两地颇有名气。清末民初，江南水乡盛行庙会，周边镇村的出会活动，东浦丝弦锣鼓都会应邀参加。演出时，排成一条长“龙”，少则三四十人，多则五六十人，边行进边演奏，走村串乡。最前面的两人吹笙，笙下部圆圆的、黑黑的底托，吹奏时朝前，象征两只“龙眼”；接后的是两支长长的三弦，竖得高高的像“龙角”；乐队中间的笛、箫、胡琴等乐器皆为“龙鳞”；最后敲锣的肩扛一根弯曲带弧的树梢，前面挂大锣，边走边“咣-咣-咣”地敲，身后树梢贴有装饰物为“龙尾”。演奏时，十六首乐曲和十六番锣鼓轮番交替，巨龙般的队伍蜿蜒于水乡泽国的田野间，一路丝弦一路乐，蔚为壮观。

　　数百年来，东浦村民承传着优秀的民俗民风，其中最具特色的“吃讲茶”，淳朴而又严正。在村内，村民碰到土地、房屋、婚姻、遗产等纠纷，旧时多由所称的“大先生”、新时多由“德高望重”的尊者出面调解。约定时日、人员在茶馆里泡上一碗茶，先说明“吃茶”的目的，由争执双方分别陈述前因后果，再由茶客进行评议，最后由“大先生”或“德高望重”的尊者，做出权威性的“匹酌”。“吃讲茶”如同扶正祛邪的“民间道德法庭”，它是约定俗成的村规，谁也不会违抗，否则便犯下众怒了。

　　如今，东浦村仍保留着水穿河绕、意蕴典雅的民居与建筑。为数不多的中青年在村中显得十分活跃，每到夜晚，呼朋引伴，聚集在篮球场上和曲习舞。健美舞姿态优雅，健身操刚劲热烈。清晨，也常见年轻人挥拳练功、篮球和羽毛球往来翻飞；整个村落，随时都能听到京剧、锡剧的悠扬旋律和声情并茂的演唱。多数的老年人，迷恋的是所熟悉的丝弦锣鼓。每每谈起昔日的辉煌，就为它们没被列入地方非物质文化遗产的保护名录，而深深惋惜。