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白马村与白马庙

时间:2015-07-19 10:30来源:未知 作者:曹春保
新中国成立之后,白马村属建制乡,乡政府设在白马庙内。合作化时期,小乡并入汤庄。2001年乡镇行政区划调整,白马村随汤庄乡划并为尧塘镇。

  金坛尧塘镇白马村,由华家、塘上、东塘、前塘、大庄、三官塘、马场头、塘北、大黄塘、东沟坝、静堂12个自然村组成。清末民初,白马村有酒肆、茶馆、肉墩头、南货店、药铺、竹木器店、豆腐店、理发店,市场繁华,民间戏称“小常州”。新中国成立之后,白马村属建制乡,乡政府设在白马庙内。合作化时期,小乡并入汤庄。2001年乡镇行政区划调整,白马村随汤庄乡划并为尧塘镇。

  白马村之所以名“白马”,与民间“白马驭尸救公主”的故事有关。相传在北宋时期,村里有位姓邓的宫廷侍卫。他在西宫娘娘勾结太监加害东宫娘娘和公主时,不顾个人安危,忠义护主;并凭借一匹白马的神力,将奄奄一息的公主救到江南故里,安排少年好友刘、周二人悉心照顾;后返回宫廷,几经周折,终使案情大白于天下。为报答白马的救命之恩,公主许下重金,把村中的土地庙改建成白马庙。

  早年,白马庙是金坛东门外颇有名气的寺院,红墙绿瓦、苍松翠柏,殿堂雄伟、塔阁秀丽。寺院布局紧凑严整、高低交错、宏敞开阔,正殿配殿组成对称的3进院落。前为房舍,后为大殿,体现江南水乡庙宇建筑的典型特征。跨入庙门,便是一座高大的白马、四蹄腾空的塑像。

  老人对白马庙旧时的庙会记忆犹新:庙里搭有戏台,每年3次演戏必不可少,而且必有一出“神马握鞭”的节目,由武功高超的演员扮演两名马夫,从角落中腾空飞出,拖着神鞭“啪、啪、啪”击响之后,庙会活动进入高潮。白马庙内的那座大钟,老人也是情有独钟,每日拂晓,旭日东升,“当、当、当”的钟声响起,寺庙内的和尚就盘腿打坐,口诵经文,佛师口若悬河,声音宏亮。

  为配合庙会活动,民间还组织一种“迎新节”的娱乐活动。每逢稻麦登场之际,村中长者或宗祠族长都会组织村民,开展上香、供祭、祈福等系列活动。

  新中国成立后,白马庙僧人的生活来源主要靠庙里的几亩薄田和做佛事收取的一些钱物。当家师父妙元,身材魁梧,有一套硬功。庙里耕田的牛,他抓住牛角,能把牛摁倒地上动弹不得。到了“大跃进”“吃食堂”时,村民定量,多数人吃不饱,妙元和他的副手悟性、总务守穆等人,更是饥饿难忍。可他们宁可饿死,也不愿去食堂化斋。

  白马庙就在那个年代中被拆,白马村这个地名一直沿用至今。

(责任编辑:DY)

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