下滩美丽圩田村落人文常州

     孟河镇的北乡下滩圩田村落与圩田地区，原来都是一个个大涂滩与大滩圩，因为，这些滩圩原来都是长江边与沿孟河两岸的涂滩。2200多年前,战国四大公子之一，楚国的春申君黄歇公子在小黄山上读书，他一边在小黄山读书，一边帮助当地北乡下滩圩的村民，在孟河长江北沿岸与孟河两岸的涂滩里，围滩圩筑高堤造圩田。这不仅为孟河沿长江南岸沿江与孟河两岸滩圩造就了一大片一大片的圩田，黄歇还开创了新修水利和利用涂滩造圩田的农耕文化，在他的不断倡导与引导下，孟河北乡下滩形成了一排排良好生态环境的滩圩圩田村落与圩田的农耕文化与圩田自然与圩田的景观，(到宋、元、明代时期整个苏锡常镇长江南沿岸都形成了，这种完整的滩圩圩田与圩田村落现象)使它成为了小黄山(孟河)地区一个特独的滩圩与圩田村落农耕文化的现象。
     这些孟河镇这种北乡下滩滩圩上的圩田与村落的建设，决定于村落所在地的生态环境，特别是对圩田村落的村民生活、下地耕作、走访亲友与出行赶集，以及到孟河镇街上卖买一些生活与生产用品等,使这四项相互共存必不可少的内容,将直接影响着当地村民的生活、农耕、生态环境发展的影响。对于这些滩圩与圩田地区的农耕发展来说，不但考虑村民的住宿与出行的日常生活，还要方便村民到圩田排灌与耕作。这滩圩与圩田的农耕生态环境将在滩圩与圩田区域内受到了很多制约，为了不使这种良好的圩田农耕生态环境遭受到人们生活带来的一种无意破坏，能使村民生活的出行与圩田和农耕能自然协调地发展，勤劳勇敢的村民在黄歇指导下，就自然而然地产生了滩圩与圩田村落的农耕文化现象。这些滩圩的村落与圩田都是依水傍建，形成有序排列的三四十户村民的一排排居住区。从而还自然而然地形成了一种既生态环境自然又整齐的农耕村民居住区。所以，如果你站在高高的小黄山上，就能眺望到这些滩圩古村落与圩田农耕非常协调的美丽风景(就和贵州山区的梯田一样美丽)。特别是这些古村落与圩田的线条显得非常清晰与流畅，特别在是空间舒展广阔，整体建筑风格有序和谐统一，我们整个孟河镇下滩地区就有27个行政村与100多个自然村的村基是座落在这些滩圩村落与圩田的美景之中。
     这种自然而成的滩圩村落与圩田基本结构是，从中华春秋大运河支流孟河沿两岸开始，竖向垂直于孟河河道和圩堤，开一条深圩水沟，这条深水沟主要向孟河河道排灌圩田里的河水，同时也供村民生活用水。要将这些为开挖深圩水沟的泥土全部挖出来后，就直接堆放在深圩水沟一侧形成了一条滩圩里的长长高圩堤，村民将有序的在这些人造滩圩长长的高圩堤上砌房造屋居住，这样就形成了一排排序整齐村民农耕的居住区。这些村民居住房屋之间的横向间距只有几米，一家一户地建筑排相连建造房屋，村落的走向一般由东西向，由南朝北自然排列。从南向北走向，最南是肥沃的圩田，圩田北是一条人工开挖的一条小水沟，沟北是菜田或果树，然后就是一排房屋相连，房屋向北一般是竹园、果园或菜田，在这些菜田向北是村内的一条大路，再北又是一条小水沟，沟北又是一片片整齐相连的圩田。另外，如果在滩圩长高圩堤建造住房的人家，房屋东西两边是一条南北走向的道路，这道路可通到每家每户。这些单独建造在滩圩高圩堤的长长人家门前都各自有一块小场地，主要用于农户收获农作物时脱、晒谷等用场，场地南边有的是一块小菜田，是供居住的人家种一些蔬菜或栽些小果树，一般屋后到后面另一户人家有着20-30多米的间距，可用于种竹植树。
     村两边的小水沟都通过“水洞”和圩田堤外的河道相通，以引水灌溉或雨后圩田的排水。所谓“水洞”就是现在的涵洞，涵洞的进出口处都有闸门，涨潮时就把一个个水闸门打开，让长江涨潮的潮水自动流淌到圩田里，这样就形成了涨潮的“自流水灌溉”现象。因为这里的长江和孟河(运河)都是有潮汐的，村民们就利用涨潮时引长江水灌溉圩田，待退潮时再把闸门关住，保证了圩田中的潮水不流失。村民把这种长江自流水灌溉圩田法，称为黄歇式圩田灌排法。
     如果，在春夏之交遇到了长期阴雨或特大暴雨，圩田水太多了，就把水闸门打开，让圩田里的水自动地流出去（因那时长江还没有到汛期，所以水位比较低，只要打开闸门，圩田里的水就能自动流淌到长江里去），这样，就保证圩田里的庄稼不受水涝之淹没。如逢到大汛期或特大暴雨，圩田的水一时也不能自流排放了，到那时就只好采用人工排水。即在两个圩的中间也开了一条大排水沟，这条大排水沟一直挖到靠近孟河沿河间后，再建造一个高水位的蓄水池，蓄水池中开一个“水洞”直通孟河河道，等到圩田水位高涨，排不出水快要淹没圩田内庄稼时，就用几部人工车水车，同时日夜不停的轮流车水，把水车入到蓄水池内，再通过高水位蓄水池的涵洞把水排直接排进大河道去，从而解决了圩田庄稼水涝的问题。由此可见，古代的黄歇设计的这种圩田治水是非常科学合理。所以，这种黄歇式的灌排滩圩与圩田的村落，不仅对圩田内灌排比较便利和合理，在水利布局上也比较科学，还起到一种长期生态保护水陆环境的作用。
     这些滩圩村落与圩田里的一幢幢农舍显得非常美丽，在春天里，你若站在小黄山的山顶向东北方向远望，就看见长江水中点点白帆，似一条白色的巨龙伸向远方。再近看小黄山脚下就是孟河两岸的河堤，河堤两边排列着一个又一个美丽的农耕村落和整齐划的一方方圩田。到了春暖花开正盛开着粉红的桃花，洁白的梨花。随着季节的变化，孟河下滩圩田里会变幻出各种绚丽的色彩，特别是油菜花开的季节，金灿灿的油菜花与绿油油的麦苗黄绿相间，与其他仅有油菜花的地方相比，圩田里的油菜花线条特别流畅，它不但有饱满的层次感、丰富的色彩感，还有着大气磅礴的自然背景感。将整个小黄山的山峦，云雾，村落，圩田有机统一，给人造成了一种自然大气生态的感觉与视觉美的一种享受感，体现了人与自然的融合与协调统一。等到夏天来临时，圩田里一块块成熟的元（小）麦被金黄色的阳光照的一闪一闪。还有那浓绿色的蚕豆和红、绿、黄相间的紫云英（红花草）等绿肥，在夏秋间生长着茂盛绿郁郁的水稻。在这一年四季色彩缤粉的圩田中，排列着各种各样一条条长的圩田与村落，在这些滩圩村落的村前屋后和河边圩田前。在那滩圩村落的翠竹园中，还能偶尔听到狗叫声、鸡鸣声，还有不时从小黄山脚下翠竹园里传来的一声声儿歌，使你一下子仿像又回到了人间美丽的自然“仙境”之中。
     这就是“长江水自流灌溉”孟河圩田与美丽村落中，春、夏、秋天美丽的一种圩田农耕文化景象，她已经永远刻在当地人们的脑海中，这就是战国四大公子之一，楚国的春申君黄歇结合江南长江与孟河的水岸，所设计创造这种独特圩田与村落的农耕文化，现在想来已永远也消失不了江南自然农耕景色的一种乡愁文化，它与小黄山周边的一排排圩田村落，形成协调和谐保护水环境与大地河道的融合成一种自然独特先进的圩田农耕文化的现象，这种因地制地圩田能科学合理地利用河道与长江潮汐自来水进行灌排种田，至今还在不断发挥出这潮汐自来水灌排种田历史的作用，的确让我们现代人可敬可爱，这充分说明中华民族不但是一个勤劳勇敢的民族，更说明这中华民族优秀的圩田农耕文化是博大精深远源流长。文/程协润

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