张戬炜先生曾经是我的领导，不是直接领导，但也是领导(张戬炜曾任文广新局副局长)。我不喜欢用局长、部长这样的称谓来跟人打招呼，所以偶尔遇见都叫他张老师。在我做钟楼区非遗项目汇编本时曾请教过他一些问题，他记忆力奇好，我觉得那种记忆力只存在于传说中，没想到现实世界里居然有。后来我问他可不可以将他做为一个非遗项目的讲述人填入表格里，他特别有意思，就回答了我一个字：然。

      他从位置上退下了后，有一次我看见他，叫他“局长”，以示对老领导的尊敬。结果他大着嗓门说：我不做局长了，不做了！

      好像生气似的。

      我觉得这个人好奇怪，我叫你一声局长你以为我是有事相求啵？

      这事我跟一位画家说过，他听了就笑起来，说：你觉得他古怪，可我听着这故事就觉得他有种呆傻的可爱。

      仔细一想，也是啊。也就是书生，才会有这么一种敏感乃至脆弱。怎么不是呆傻的可爱呢？

      所以《书生本色》是与张老师张局长登对的一本书。我见书后的跋文讲这是一本比较通俗的读物，又是书生的话了。这书怎么通俗了呢？引用了那么多的史料就通俗不了，现在人所要求的通俗，煮烂了还不够，得打成汁。书生以为的通俗只是书生可读的通俗罢了。

      书做得很漂亮，连目录都漂亮——因为每篇文章标题都是七个字故而特别整洁。书里说的藏书和读书的事情，张老师写来有故事有态度有观念，除了摆出的史料之外，其余字章，写得流畅，读来也流畅。

      书里说梁元帝被西魏大军围困，焚书，焚就焚了，还有“读书万卷，尤有今日，故焚之”的怪论。张戬炜先生便感慨了，你皇帝没当好，怪书什么事。

      说李伯元著书办报做杂志，认认真真分析他写书用的方言属于“绅谈”，乃方言中的“雅言”，再谈方言的生动和简练。又引胡适的话来表示对李伯元的敬意。

      就怎么谈读书、藏书、著书、刻书，围绕着书，他从南朝梁元帝一直说到当代吴敬琏。

      对常州有感情的人都会爱读。谁对常州有感情呢？常州人。

      有了感情，再读那些引经据典的文字，即便不通俗也会往肚里吞。比如我就是这么吞的。

      我对张老师张局长写的和编著的关于常州的书籍还有另一种感情，因为我也做地方文史的收集整理研究工作，我也写类似的书籍。不同的是，张戬炜先生其实是地方上的文化学者，写的是学者型的书。我写的是真通俗的，而且，我参考过张老师挖出来的史料，亦参考过其观念。所以，说到最后，该是我脱帽表示敬意的时候了。张戬炜先生，谢谢您！ (文/ 佘朝洁 ））