陆建国说：“常州自古钟灵毓秀，尤其是唐宋以降，更是人杰地灵、人文荟萃，诗文书画蔚然成风，硕果累累。他们建构起了常州文化艺术传承与发展的重要文脉。这种文脉汇成了一股厚重而又悠久的文化传统，也正是这种文化传统，体现出常州绘画艺术最为根本的内核与独特的品格。我们知道，区域文化传统不仅仅是一个区域发展的软环境，更是这一区域文化艺术繁荣与社会文明进步的重要精神力量。在长期的历史发展过程中，常州孕育了举世无双文化传统，不仅具有鲜明的地域特点，而且聚合了儒学集大成的思想和富于进取、勇于冒险的形态各异、内涵丰富的地域文化特质。”正是在这一文化传统的陶育下，陆建国以善于挖掘和利用常州文化传统的强大的生命力思想，使其探索具有了深厚的文化背景与内涵。

　　虽然公司事务已经让陆建国忙碌不堪，学习、探索与创作的时间恐怕难以找到。但在他这里，情况似乎发生了变化。看其处理事务，驾轻就熟，统筹兼顾，轻松自如，有着极强的统筹能力、协调能力和高明的领导艺术。他的这种能力也充分地体现在画面上，更难得的是其心境的安宁和沉稳更是一位学者的心灵体现。

目前，陆建国一系列大写意荷花作品开始引起海内外的观众所瞩目。常州的花鸟画创作是很有传承的，从近代的恽南田，到当代的刘海粟、吴青霞，都是很有影响力的花鸟画名家。但中青年一代却很少有出类拔萃的花鸟画家出现，而陆建国凭着他学养的积淀和开阔的视野，沿着常州已有的花鸟画文化传统，用自己长期以来对花鸟画的认识高度，融合不同门系的表现与对笔墨的认识，特别是着力对恽南田一脉的学习与研发，渐行渐远，以自己特有的绘画语言，逐步走出一条新的路子，形成了个性化的绘画风貌，不仅仅成为当下常州花鸟画坛的一个高度，也为中国花鸟画坛的探索提供了一个颇具学术价值的研究案例。他的写意花鸟画，有清隽纯和之气，而无邪甜俗赖之习，真可谓深得其味。

　　如果要对绘画艺术探索的学术背景进行系统深入地分析的话，至少可以从三个维度展开：一是常州文化传统的角度；二是中国大写意花鸟画文脉与传承的角度；三是当代审美趋向对水墨画的影响与融合，即传统水墨绘画审美当代性的趋向探寻。可以说，这种多向度的分析，正是揭示陆建国利用自己的文化体悟与生命体验，在陶养的积淀中，站在一个时代的高度，凭着一种勇于担当的胆识，不断地学习、吸收、融合并不断出新的路子。有论者认为，他的荷花系列作品更多的是一种精神气质的体现，崇尚的是一种无法之法的境界，看似狂放不羁，其实蕴藏着严谨。尤其是飘逸中见沉稳，流动中见静谧，张扬中见内涵。可以说是陆建国关于生命体悟的一种记录，是探索过程的一些印痕，对陆建国来说，这是一个开始。

　　陆建国的水墨荷花系列作品之所以引起海内外同行的关注，总的来说有以下三个特点：

　　一是在赋予荷花精神性及精神高度方面做了积极的探索。我们知道，荷花在中国文化中具有一种特殊的象征意义，是具有文化符号意义的一种存在，画荷花如果不了解这一文化背景，就难以把握住绘画应该表现的风神。陆建国的水墨荷花系列，正是在这种文化大背景下，向着挖掘文化精神的向度，在状写荷花的风貌中，体现出荷花的风骨，传递出一种饱含文化意蕴的当代精神。这些探索与创作不是偶然的，与陆建国长期的文化修炼与陶养积淀分不开。

他幼时苦练书法与美术，先后师从李克嘉、丁楼辰、刘秋农等诸前辈，言传身教。之后又广泛游学，虽仅知天命之年，但其足迹已踏遍海内外各地，深入探寻各地的名胜古迹与文化遗迹。就连参与会议也成为他了解社会、认识社会的重要一课，见识之广是常人所不及的。所有这些都化成他对中国传统文化的体悟，也正是有了这些别人难以具有的阅历与体验，他的水墨荷花创作才会在众多的画荷名家中让人耳目一新。

　　二是笔墨语言有了新的探索，显现出一种新的言说气象。陆建国与其他传统大写意花鸟画家所不同的是，他不仅仅在笔墨本身下大力气，也不仅仅强调笔墨本身应有的审美 (责任编辑：DY)