荆川小学在解放初叫白衣庵小学，紧挨着荆川张家村，地处南运河东岸。白衣庵作为旧名，现在知道来历的人少了，它和一位蒋姓的郎中有关，他死了之后，当地官员奉命专门为他建造了一座庵堂，起名就叫白衣庵。

     关于蒋姓郎中的生平情况，地方志上只说他是清朝初年的人，一个人居住在陈渡桥边，开了个私家诊所，但由于医术不精，很少有人来请医，日子过得很清苦。转眼又到一年寒冬腊月，他因家中没钱置办年货，独自借酒浇愁，喝到深夜还在唉声叹气。在这大雪纷飞的深夜，有一艘官船正从南运河经过，说来也巧，当它途经陈渡桥的时候，船上一位孕妇忽然临盆分娩，于是主家连忙撑船靠岸，希望能在附近找到接产医生。可这深更半夜，又人生地不熟的，上哪儿找郎中。情急之中，从村口一户人家打听到，镇上有位“蒋某业医”，便马上打着灯笼找到他家里来。

     蒋郎中听来人操外地口音，说的情况非常紧急，不敢怠慢，立刻带上吃饭家伙就跟随来到船上。孕妇表情痛苦，由于难产，导致汗流满面，而且因是生的头胎，缺乏生育经验，身子绷紧，孩子下不来，情况很危险。蒋郎中借着酒劲壮胆，情急之下，他想到了一个土办法，尽管这个法子他从未试过，也顾不得那么周全，便叫人端来冷水一碗。心急如焚在一旁伺候的官家看不懂这是哪招，听说郎中要一碗冷水，心有狐疑，但仍让手下照办。蒋郎中接过来，大喝一口冷水，突然就朝产妇面门上发力噗嗤喷去，产妇热面受惊，陡然打个激灵，人一放松瞬间，只听船舱里“哇”的一哭，顺利产下一名男婴。官家非常高兴，独念蒋郎中有功，自然给予厚赏，然后告辞郎中，继续开船匆匆赶路，回京城去了。

     不久，这官家听议论说，当今太后私处生出一个疥疮，叫太医看过无数次，却终是不得见效，为此太后落下一块心病，变得脾气急躁，逢人就想骂几句，弄得上下人心惶惶，都不敢去觐见。这位官员忽然想起常州的蒋郎中，他深信高手自在民间。于是瞅了个方便时机，去见太后，闲聊之间，跟太后介绍了一番自己回京途中所遭遇到的太太急产情况，并且建议不妨诏来蒋郎中试一试看。太后采纳了他的建议，并立即让他起草文书，发给地方官员宣召办理。

     蒋郎中从小是跟家父学了几天医，也确实掌握了几个管用的民间土方、偏方，但也只有这几把刷子，但巧的是，对于看疥疮热疖等，在他们家传医艺里竟然还是强项，所以他信心满满地奉诏来到紫禁城后宫，看过太后的病状，就用几种自带的土制药往疮处敷上，没过一月，居然真就把太后的疮痛给治好了，太后大喜，除了重重赏赐给他一些银两珍玩之外，还留他在宫中行走，随时听候调遣看病。

     按照宿命论的说法，民间老百姓常说“三两黄金四两福，没福消受要丧命”，若把这话用在蒋郎中身上，却凑巧有了应验。他被滞留在宫中的那段日子，好吃好喝好招待，按说赛过神仙，人应该是越养越好，岂料待了未及一年，他突然得了急病，病来如山倒，以致于吃什么药也不顶用，很快就病入膏肓来日无多了。在临死之前他提出了一个最后的愿望，自己死后，一定要把他送回老家归葬，以全叶落归根之意。

     等他死后，朝廷念其治疗太后疥疮有功，着人将棺木从运河运回常州陈渡桥老家，不仅替他做了坟墓，同时还在坟旁修建了一座庵祠。因蒋郎中虽在宫中行走，但至死没有被任命官职身份，属于白丁，所以这个庵就被定名为白衣庵。