农历八月是桂月，江南小城正是丹桂飘香时，桂子月中落，天香云外飘。站在小巷深处，呼吸被香艳牵制，粉墙黛瓦皆被桂香沾染。

　　八月十五，中秋节，正是一年中最有诗情画意的时节。

　　“中秋三五夜，明月在前轩，天净无片云，地静无纤尘。”“三更好月十分魄，万里无云一样天。”“乾坤融入冰壶里，万象都无只有光。”古人写中秋月夜的诗数不胜数。

　　中秋，又叫“仲秋”、“夕月”、又叫“团圆节“。

　　中秋节，是现今我国三大传统节日之一（春节、端午、中秋），但它起源较晚，到了唐代才有仲秋的说法，宋代才出现“中秋节”一词。宋孟元老《东京梦华录》载：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓。”

　　月饼的出现更晚，大约形成于元末明初。明沈榜《宛署杂记》载：“八月馈月饼。士庶家俱以是月造面月饼相遗，大小不等，呼为‘月饼’。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”

　　民间关于月饼的产生，有一种传说：朱元璋在饼下放一张小方纸，上书“中秋夜杀鞑子”六字，相互传递，月饼成了起义的暗号，是夜，农民揭竿而起，元兵不战自溃，月饼帮朱皇帝打江山立下汗马功劳。至今，苏式、沪式月饼下仍有一衬纸。

　　中秋拜月是江南民俗，大都是妇女拜月，用“红菱、鲜藕、花生、石榴、甜瓜、莲蓬、玉米、南瓜”8样果蔬供月亮公公和嫦娥娘娘，过去商店有专卖供月亮的大号月饼，上面印有美妙的图案：如“嫦娥奔月”、“西施醉月”、“三潭印月”、“银河夜月”等等。扬州人拜月不仅有月饼，还要做团圆饼，团圆饼做的一个比一个大，敬月时堆成宝塔形。武进人做月亮饼，用芝麻糖包，也有用青菜肉包的。常州人还用“子孙藕”（一根连枝新藕）、“和合莲”（颗粒饱满的莲蓬）供月拜月，象征子孙满堂，全家和合。

　　月饼，作为一种时节食品，被赋予祝福团圆的含义，成为受人喜爱的馈赠礼品。另外，常武一带，中秋节的应时食品还有百合汤、韭菜饼、桂花年糕、糖芋头、冰糖藕片、莲心汤等等。

　　八月底，桂花凋谢，月色渐淡，虫鸣声倦，花红叶焦，落叶已经增多，中秋八月即将告别，李贺诗：“孀妾怨夜长，独客梦归家，傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。帘外月光吐，帘内树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。”

　　八月有两个农时节气，一白露，一是秋分。秋分至，风清露冷秋期半，90天的秋天就过去了一半。春分和秋分，都是昼夜平分。秋分阴在正东，阳在正西，之后，阴气渐占上风，雷收声，燕飞走，夜越来越长。秋分后，阴风起，秋雨连绵，秋虫残鸣，秋云逶迤，秋水蹉跎逐渐凝滞。

　　辛弃疾《秋风词》：“快上西楼，怕天放，浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无，应华发。”

　　八月中后，“盲凤吼空来，不识前山遮”，盲风就是疾风，疾风知劲草，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，杜翁的茅草屋就是让八月的劲风吹破的，害得这位诗圣做了一回“广厦梦”：“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。”