青果巷—常州文化基因的活化石(3) 人文常州

        青果巷还是文学家和书画家之巷。明代唐顺之荆川先生是文武兼备的文学家和民族英雄，他年过半百仍以国事为重，奋勇奔赴抗倭战场，并取得大捷。“唐宋八大家”之说源于他的提议。李宝嘉（伯元）被誉为清末四大谴责小说家，他被评为上个世纪中国最有影响的百位名作家之首。他的《官场现形记》被公认为中国名著。著名文史学者吕景端官内阁中书，有多部历史著作，晚年辞官在盛宣怀幕中负责文案，盛的许多函电均出于其手，吕氏故居有四进，保存完好。清末进士汪洵是大书法家，是清末民初常州最有影响的书法家，他与吴昌硕等被公认为“海上四大书法家”。清初画家唐宇昭、唐宇量等曾在贞和、八桂等堂及雪洞巷与恽南田、王石谷等大画家切磋画艺。状元画家钱维城及其弟钱维乔也曾在贞和堂居住。清代著名画家汤贻汾与清代大画家戴熙齐名，并称为“汤戴”。汤贻汾与恽南田是清代常州画家中最杰出的两位。此外，当代女画家曾杏绯等也曾在青果巷生活。其故居被列为历史建筑。我国著名戏剧家吴祖光的祖屋也曾经在青果巷。常州的书画家几乎都与青果巷有缘。
        新中国成立后长期担任最高人民法院副院长的法律学家张志让和许多两院院士及国内一些名人也是从青果巷走出来的。
三、青果巷是常州文化的重要源流地
        常州曾是座牌坊城，大小牌坊在百座以上，青果巷就有8座，据老人们回忆，他们幼时都是在牌坊下经过，现在青果巷仍保存有唐顺之会元坊残柱和董氏宗祠前进士坊残柱。大马园巷口的清惠坊是为表彰唐顺之的叔父唐鏞清廉勤政而建，今已不存。
        青果巷还有许多祠庙，大多很有纪念意义。原22中所在地是有1300多年历史的陈果仁忠佑庙（又称烈帝庙），陈果仁是常州人（也有写作陈杲仁），隋朝时曾被封为司徒，他是常州及江南地区的重要神祇，是处于人神之间被列入国家正祀的人物，隋唐以来江南主要城市大多有烈帝庙存在，常州青果巷的是江南祖庙，陈果仁从唐朝以来便不断受到历朝皇帝的封赐，唐朝皇帝认为陈果仁身有“忠、孝、文、武、信、义、谋、辨”八绝，他被认为是江南各城的保护神，常州原来有许多地名和民俗游艺如“云车”等也与陈果仁有关。陈果仁史料见《新唐书》《旧唐书》沈法兴传。正素巷8号、10号的刘先师庙原名刘云山祠，今存二进，有石碑，刘云山是湖北江陵人，明万历年间曾在原总司徒庙（今阳湖县城隍庙戏楼）周边行医，刘云山医术高明，医德高尚，他有时为穷人看病不收钱并施药，他终身穷困，最后郁郁而死。常州人感念刘医师，于是就在城隍庙西造了刘云山祠，旧时常州人有病就到庙里求刘云山神像，常州人习惯上称刘云山为刘先师或“刘仙师”。原公安局所在地曾是张王庙，是常州知府为纪念汉代治水有功的张勃而建。公安局对面青果巷205号原是明清就有的先医庙，始建于明洪武5年（1372年），又名医学祠，其屋舍今仍保存，门口还有明清石碑记载了常州的医药史，庙内原有伏羲、神农（炎帝）、黄帝及岐伯（传说中的古代医家）等名医神像供人祭祀。青果巷西段的真武庙原建于宋朝，抗战时庙毁，后曾为三星大戏院，解放初改建成青果巷菜场。太初庵始建于明代，明天启年间礼部郎中郑振先曾居此处，后舍宅建庵，郑字太初，故名太初庵。现已成为南大街步行街的一段。青果巷天井巷口的蒋氏宗祠规模宏大，建筑精美。青果巷76号还有一座顾孝子祠保存较好，青果巷还有些祠庙因历史演变早已不存，这不足为怪，我们应该为青果巷历尽劫难而至今仍存在的许多古迹庆幸。
        青果巷还是昆曲之巷，昆曲是中国戏曲的活化石，源于明代苏州昆山，苏南官宦人家都以唱昆曲为时常，昆曲声律优美，词曲典雅，明清时期常州许多官员和文化人都喜在自家庭院演唱，阳湖县城隍庙戏楼和东下塘75号杨氏戏楼都曾演出昆剧。常州许多名门望族也都曾热衷于演唱昆曲，以当昆曲票友为荣。青果巷更是正宗常州话的源流地，常州城东、西、南、北四城门的话也有差别，赵元任曾说“常州话其实很好听”。要研究常州话，最好要到青果巷与当地原住民多多交流，因为青果巷地处市中心，文化人多，故历代相传的常州话以这里为最纯正。常州话也是宝贵的非物质文化遗产，我们要继承保护它。 (责任编辑：人文常州)