三、触处成春

      东坡最为人钦佩的一点，就是任何题材都可入诗，任何事都可寄托情感，所谓触处成春，其中任何题材都可入诗，是宋诗与唐诗的一个区别。

      次韵子由种菜久旱不生

      新春阶下笋芽生，厨里霜虀倒旧罂。时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。园无雨润何须叹，身与时违合退耕。欲看年华自有处，鬓间秋色两三茎。

      东坡的弟弟子由种菜，因为天旱不生长，写诗给东坡，这诗是东坡的答复；新春台阶下的竹笋都发芽了，知道你厨房里的过冬咸菜也都干净了，可是偏偏种菜不长，只好到麦田寻找野荠菜，回到僧舍煮汤，虽然天旱如此也不必感叹，因为我们的主张不合时宜，就应该回家种地，何况我们的头发都花白了。种菜小事，也能写出身世之感，第六句看似平常，其实是以自然的天旱双关自身抱负与现实不合，不如归隐，自然而贴切。

      游金山寺

      我家江水初发源，宦游直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随波涛。试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落天深黑。江中似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。江山如此不归山，江神见怪警我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水。

      东坡家是长江上游，金山寺在镇江，接近长江入海口，所以说“我家江水初发源，宦游直送江入海”。两句话就概括了自己一生仕途坎坷。后面登高望故乡不可见，只见无数青山，怅惘中欲返回，却被和尚挽留看日落，直到夜间月上，忽然见到江水发光，“江中似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊”。光线强到惊飞了栖鸟。这意外景象生在古时的东坡当然不理解，归卧的路上还在琢磨究竟是什么；“怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物”。就是这完全意外的遭遇，东坡也可拿来表达感情；“江山如此不归山，江神见怪警我顽”。一定是江神怪我不还家，发光警示我，但是“我谢江神岂得已，有田不归如江水”。告诉江神不还家是不得已，最后发誓若是有田不归，有如江水。完全借偶发的陌生景象抒发自己情感，怅惘无尽亦如江水，浑融无迹。

      佛日山荣长老方丈

      食罢茶瓯未要深，清风一榻抵千金。腹摇鼻息庭花落，还尽平生未足心。

      饭后浅茶，清风一榻，放心午睡，任凭庭院中的花朵在鼾声中飘落，如此简单享受就满足了平生多少心愿，可见东坡淡泊洒落，出奇的是第三句，鼾声也可入诗，而且如此静美，这是何等情境。

      座上赋戴花得天字

      清明初过酒阑珊，折得奇葩晚更妍。春色岂关吾辈事，老狂聊作座中先。醉吟不耐欹纱帽，起舞从教落酒船。结习渐消留不住，却须还与散花天。

       从题目看，是酒桌上出题，要咏戴花，而且必须把“天”字押在韵脚，这是古人常见的酒场游戏，之所以要这么多限制，因为古人学养功夫都很高，太简单写起来没意思，所以出题时有意增加难度，和现在麻将高手一样，推倒胡没意思，要加翻，只是古人风雅多了。这样一个游戏题目，东坡不但写得很美，同样有寄托，先说清明才过，酒也将喝完，但是折来的花却更艳丽。第三句陡然一转：这春色跟我们有何关系！因为花虽艳丽，可我们都老了。既然如此，为什么还要戴花，不过是因为老狂，要在座中争先罢了。五六句具体说如何狂放尽兴，醉里高吟不耐烦花枝在帽子上歪斜，起舞时任凭花朵飘落到酒船上，两句写狂放纵酒不离戴花题目。最后以天女散花典故解释五六句：据说维摩诘讲经时天女散花来试弟子们的修为程度，花沾在谁身上就说明他结习未消，而东坡任凭戴的花欹斜掉落，是因为他结习已消，所以还是把花儿还给散花天吧，面对春光不肯留恋，表面说是因为结习渐消，实际是一肚皮不合时宜。

      二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘

      枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。暂借垂莲十分盏，来浇空腹五车书。青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。醉饱高眠真事业，此生有味在三余。

      看题目可知，这是带着酒和鱼到朋友家吃饭，先解释下所谓槐叶冷淘，就是用槐芽叶汁染绿的汤饼（面条），因为煮熟后要过冷水，所以叫冷淘。

      枇杷已经成熟，金珠一样灿烂。桑落酒也好了，酒面上浮着白色细沫。用这斟到十分满的垂莲盏，来浇我腹中的五车书，从容中显出自负，学富五车对他来说不是虚言。“青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼”。两句对菜肴的描写非常雅致，青色浮在卵形碗里的槐芽饼，白色冰盘里红色藿叶点缀的鲈鱼，从色彩到字面都非常工丽。结尾有玩笑性质；别人是用功读书在三余，东坡是尝味在三余，日常小事，写的工致典雅，而气息闲适，优游情态毕现。

      次韵曹辅寄壑源试焙新芽

      仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。

       首句用巫山行云雨的仙女比喻茶树，二句直接将茶树比作沐浴中的佳人，三四句说这佳人趁明月投奔茶圣玉川子，使得清风吹动武林的春天。五六句说茶好在本质不在外形，同样拟人来说。最后点明这佳人就是好茶，随意之作也新颖别致。（三）