我们觉得，还是古人的信息可能更接近事实。东汉袁康在《越绝书（吴地传）》中写道：“吴地有奄君城是也。其城三重，周广十五里，壕堑深阔……毗陵县南城，故古奄君地也。东南大家，奄君子女冢也，去县十八里，吴所葬。”奄君，赢姓，是商前奄国（今山水曲阜旧城东）的国君。史载周武王克纣灭商后，封纣子武庚为诸侯，三分商地，命自己的兄弟三人监管，称“三监”。两年后武王病逝，子成王继位，周公摄政。武庚趁成王、三监与周公不和，联合奄等旧属国和徐夷、淮夷起兵反周。周公在稳定内部后，率军东征，杀武庚，黜三叔，灭奄等十七国，将商遗民迁到洛阳，由两万周兵看管，才平息了叛乱。

     回顾这段历史，如淹城确为奄君所筑，那他绝非等闲之辈。第一，商王南庚时，奄曾是商朝首都（辞海第646页），周公灭奄后其长子伯禽封于奄地，改称鲁国，是春秋大国之一，山东简称鲁，系由奄来，现在还有兖（yan）州；北方人自称“俺”，即奄之人，可见其影响之大。第二，奄国叛军在武庚死后并未被周公俘往洛阳，而是退到常州，筑奄城与周朝分庭抗礼，实际在常州建立了新奄国，而且将城门开在面向故国的西北，似有卷土重来之想，周公亦无可奈何，可见力量不小。第三，建筑奄城要投入巨大的人力、物力和财力。史载商亡后周分商遗氏六族给鲁（奄），七族给卫。十三族中至少有九族是手工业工匠：索氏（绳工）、长勺氏、尾勺氏（酒器工）、陶氏（陶工）、施氏（旗工）、繁氏（马缨工）、锜氏（釜工）、樊氏（篱笆工）、终葵氏（椎工）。这些工匠随奄撤到常州，很可能成为筑城的工程技术人员。奄国的盟军是散居山东、安徽、苏北的徐夷和淮夷，在周军围剿下与奄一起败退常州，三支军队应是筑奄城的主要劳动力，“天下第一舟”很可能就是徐淮夷水军的装备。

     这里出土的珍贵文物，除长达11米的“天下第一舟”使常州人拥有了东方造船业鼻祖的自豪之外，七件套编钟、三轮铜盘等大量青铜器皿，足以证明主人身份不俗。