朱熹排斥别人，只推销并自恋自己的“存天理，灭人欲”，和一个大臣都合不来，刺头货色，宋孝宗采纳大家意见，骂是伪学，贬朱熹出朝廷，家去种田。

     到武夷山讲学，一看见美女胡丽娘，马上勾搭。两个人很快在山门好上，弄得满城风雨，影响极坏，乡亲们认为朱熹是个伪君子、色狼，他的理学主张也不可信，朱熹一看苗头不对，恐怕要让下半身坏了下半生，设法补救。为了能向家人、门生、父老乡亲做个交代，朱熹找来一只死狐狸，放风出去说，胡丽娘是被狐仙缠身，自己也被迷住，把狐狸打死了，胡丽娘清醒过来，马上送她下山，该干嘛干嘛。

     大家见到确实有死狐狸，朱熹也的确送走了胡丽娘，就相信了他的话。朱熹为了把假戏做得逼真，过了一阵子，亲手写了“妇德楷模”和“贞烈可风”的牌匾，让人送到胡丽娘家里挂上，结果被套上紧箍咒一般，她是终身未能嫁得出去。

     宋光宗上位三年后，有个宰相叫赵汝愚的推荐朱熹当皇宫的伺讲，也就是皇帝的顾问和老师，此时朱熹年过花甲，身体硬朗，那方面还相当厉害，老婆已经进入更年期，不能满足，所以他私偷贼摸逛妓院，但终究碍于身份，不敢经常。后来，他被邀请到京城寺院讲经学，时常参加这类活动，便认识两个年轻漂亮的尼姑。朱熹利用天子的老师，儒学大师，佛学宗师等光环，组织各种法会，佛事活动，设法靠近和亲近她俩，这一来二往，尼姑哪里架得住朱熹的套路，况且她们也有七情六欲，暗中就和朱熹勾搭成奸，投怀送抱，经常是二凤戏龙。

     为了长期占有，朱熹悄悄把她俩养在另一处宅子里，算是纳了两妾，成天在家寻欢作乐，很有点醉生梦死的飘飘欲仙。宋宁宗继位，监察御史沈继祖参了一本，罗列朱熹十大罪状，其中纳尼姑为妾也是一条，要求立即处斩。御史在朝堂上直接揭露说：朱熹明处把自己打扮成无人欲的神，暗中色欲横行，道德败坏，当初在台州残忍拆散唐仲友、严蕊一对情侣，武夷山调戏寡妇，京城和两尼姑勾搭，要人家灭人欲，自己纵欲无度，实在口是心非，而且还陷害忠良，颠倒黑白，为天下正直之人说不齿，是为伪学，也为伪师，罪当斩首。

     皇帝看在当过几天老师份上，只将朱熹驱逐出朝廷，并斥之伪学伪师，遣送回老家。与此同时，朱熹得意门生蔡元定被捕，一时朱学变成烂狗屎。此时朱熹66岁了，虽然捡回老命，但不敢贸然回老家住，怕因为积怨太深，引来杀身之祸，就在武夷山江西新城县躲藏起来，在山中寺庙坚壁不出，拜佛讲学，两个尼姑身怀六甲，跟他一同来到山中避难，朱熹怕她们行动不便，动了胎气，安排在山下居住，两人时常给朱熹送来吃的穿的，令他十分感动，也感慨万千。朱熹站在武夷山，遥望福建老家，悲从中来，题写诗一首：迢迢百里外，望望皆闽山。皎日中天揭，浮云也自闲。

     隐居了几年，身体不大好了，便硬撑着回趟福建，但两个尼姑的儿子没有能带回建阳，一直留在江西新城，于是，这个地方就留下朱熹两支血脉，71岁郁郁寡欢的朱熹在老家抱病而亡，那是庆历六年的三月初九，公元正好1200年。

     一个人一辈子说了什么看来并不重要，主要是看他到底做了什么，如果朱熹不讲存天理，灭人欲，或许这么风流一场，别人顶多说一句，这个表将，花老。