钱名世是康熙四十二年（1703）进士，官至翰林院侍讲。雍正四年（1726），钱名世因年羹尧案受牵连被革职罢官，押送回原籍常州。

        钱名世受牵连完全是一起莫须有的文字狱。原来年羹尧是康熙朝的功臣，以军功官至抚远大将军，封一等公，备极荣宠。后来，他参与雍正谋夺帝位的阴谋，成了雍正的心腹。然而，雍正在内里十分忌他，因为他知道雍正的阴谋 太多了。起初，雍正不敢得罪他，表面上还装得对他十分宠信的样子。常常让他带甲随侍，赏赐也大大超过其他功臣。年上奏折，雍正总是批示“应当应当”，“甚是甚是”，说年是“朕永远料理事情之大臣”。雍正三年（1725），大约这位皇帝自认为龙位已经坐稳了，便罗织了年羹尧九十二款大道罪，令其自杀。他的儿子斩首，十五岁以上的子孙充军边疆。族人革职，永不叙用。

        钱名世受牵连是因他写诗赞扬年羹尧，赞扬他平定西藏的功迹。雍正给他罗织的罪名是“诗赠年羹尧，曲尽谄媚”，“以平藏之功，归之年羹尧，诏当立一碑于圣祖康熙平藏碑之后”。

        雍正皇帝不能容忍他至高无上的权威受到如此挑战，觉得即使把钱名世杀了还不足以解自己心头之恨。他想出了一个从精神上折磨钱名世的绝招，让他生不如死：雍正亲笔书写了“名教罪人”四个大字，遂到常州，令地方官制成匾额，挂在钱名世家大门口。让钱名世天天在这块牌子底下钻进钻出。死不得死，生不得生，在子孙面前出丑！在乡人面前出丑！

        雍正还命令在京的官员写诗文声讨钱名世。然后把这些诬辱钱名世的诗文汇编成册，勒令钱名世刊刻进呈，广为散发。雍正把这种精神上的折磨说成是“以人词为国法”，“欲天下臣子，知获罪名教，虽腼颜而生更胜于正法而死”，“读书之士皆期仰倚圣心，人人争有濯磨”。雍正用这种办法，强使全国士人服从他的意志。他对自己这种做法还颇为自得。认为既得到了“儆下”之果，又获得了“宽厚”之名。

        声讨钱名世的诗文共400篇左右，无非是对雍正歌功颁德，对钱名世则大加挞伐：“遗臭万年”，“大逆不道”，如此而已。（文/朱达明 朱剑虹）