庄述祖是常州学派的二传手。庄述祖（1750——1816）字葆琛，号珍轨。他是庄存与的弟弟庄培因的儿子。庄培因，1754年状元。1759年庄父去世回乡奔丧，因悲伤过度于同年去世，珠为可惜。时庄述祖还只有10岁，由伯父庄存与抚养成人。作为朝廷大臣的儿子，按照清迁的惯例，庄述祖可以免于考试，直接为官。因此，大学士阿桂要庄述祖到他的军机处工作。但是庄述祖不愿意，他不想凭父亲和伯父的关系入仕，他要通过考试，凭自己的成绩进入仕途。

         乾隆四十五年（1780）殿试，庄述祖的成绩名列前茅，肯定可以以此出任翰林院官员。但是，和珅捉弄了庄存与和庄述祖。殿试之后，通常将名列前茅的10份卷子呈皇帝审阅，由皇帝决定前10名的名次。特别是前三名状元，榜眼、探花。和珅唯恐庄述祖进入翰林院后，会扩大阿桂和庄存与在朝迁的势力而对他不利。当时，庄存与是礼部右侍郎、内阁学士。阿桂是军机大臣、大学士，宰相级的大官。和珅的同党在把试卷呈送皇帝时，把庄述祖的试卷排列到10名以后，使他失去出任翰林院官员的资格。庄述祖听从伯父庄存与的教导，决心远离和珅。他返回常州，侍奉母亲，研究经学。终于成为著名经学家。他的学术生涯是十八世纪汉学家生活经历的典型代表。他博览精思，常常于人不经意处有独到的见解。他深研《春秋》，接过了伯父创立的今文经学。并在文字学、金石学方面也有很深的造诣。李兆洛在为庄述祖的著作写序作传时，赞扬他为研究和力图恢复圣人的遗古学做出的贡献。

        庄述祖更多的精力是培育庄氏后代：他的堂侄、庄存与的孙子庄绶甲，他的堂甥、庄存与的外孙刘逢禄以及他自己的外甥、姐姐的儿子宋翔凤。庄述祖把庄存与的公羊学即常州今文经学传授给他们3人。到这时候，庄存与的学说便发展成为一个学派——常州公羊学派。庄述祖则是这个学说的二传手、传播者。