张壆（1033.04.08-1105.12.11），《武进志》作张举。字子厚，号栖霞。父亲是庆历二年进士，左司郎中张次立，母韩氏，是宰相韩琦的侄女。

　　张壆天资高迈，风骨秀伟，少有异才，深于经术。宋治平四年(1067)丁未许安世榜，贡于乡，擢进士甲科。以无他兄弟，独养其母，不忍离开母亲而去外地做官为由，终生不仕。亲友强之仕，乃调青溪主簿，辞之不赴。

　　元丰年间，近臣向皇帝荐其高行。元祐间，大臣复荐之，起教授颖州，三辞不就。于是孙觉、胡宗愈、吕大防、范祖禹等先后上疏，说“壆死草菜，后世必以为朝廷失士。”苏轼言之尤切。

　　皇帝下诏，拜张壆为秘书郎，诏语极其推奖，并令郡、县负责人亲自上门，致礼敦请，竟不出。闭户40余年，穷经著书，至夜不寐。六经子史，皆所谕定。

　　于《易》正费氏《令易》之失，分《经》传以复古于书，定《孔传》、《舜典》以下篇次，摘出《戴记》、《大学》、《中庸》为圣学纲领，序正《大学》章次，考定三礼，辨证诗篇。

　　于《春秋》以经为主，以“三传”发明其意。指出：“孟子不当杂于战国诸子，《孝经》不当分经传。”尊信《周礼》、评注《尔雅》、表章《论语》，自典坟以来，古今书籍无不究。辨得失，发异同，较正数万卷，无一字错。

　　张壆孝悌修于家，忠信行于友，声明闻于人，履中守庸，从庸不迫，为当时名流所慕，以不造门为耻。他博学力行，深造以道，多所著述，积数百卷。于古律诗尤清新，书法工真、草、隶三体，皆古人妙处。

　　张壆之耿介绝俗，翘然有出于云霄之致，于世得伯夷之清，并非险怪僻异，以炫世俗。他乐与君子周旋，问其当时之务，则必详言而不隐。虽起初参加会科考试，并非甘心隐于市嚣，继则以亲老推辞，屡征召而闭户益坚，实有难为之事，亦见其时势有所不可，所以宁可为一普通百姓。但他忧民爱国之心则形之著述，尤其有功于文教，有功于来学者。

　　张壆卒于宋崇宁四年乙酉十一月初三日（1105年12月11日），寿73岁。太守李君上报朝廷，皇帝赐谥“正素先生”，赠金紫光禄大夫，并赐讲学之庐为祠。墓葬晋陵德泽乡通湖门外。

　　理学家周恭先为其作墓志铭。铭曰：“先生之学，深造精微。心罗万卷，得其指归。克践于行，笃实光辉。先圣后圣，千古同揆。”

　　之后，尚书、屯田员外郎胡从易为其建神道墓碑，叙其行实，镌之于石。常州人民为了纪念他，将他居住的地方称为“正素巷”。