海内名医费绳甫人文常州

     费绳甫(1851—1914)，字承祖。武进县孟河(今常州市新北区孟河镇)人。孟城费氏第九代医家，为孟河医派奠基人费伯雄的长孙。因其父早亡，故祖父费伯雄倾力传授医术，少年时随费伯雄诊疗时录方，致使费绳甫深得其学术奥妙。因其诊脉精细，辩证明确，用药不杂，常受到祖父赞赏。
     费绳甫系孟河医派的中流砥柱，发扬光大者。他擅治虚劳和疑难杂症，以养阴派见称，求诊者日以百计。清光绪二十年(1894)迁居上海庆顺里(今上海市北京东路云南北路附近)，在沪时门庭若市。他以擅治危、大、奇、急诸病症享誉于时，成为当时沪上及其周围数省的医中之首，被誉为海内名医。上海中医院首任院长、著名中医学家程门雪先生称其为“近代一大宗”。
     费绳甫于光绪二十六年(1900)着手编撰《临症便览》一书，书中对中医内科的主要病科进行了既全面、又精炼的阐述，对每一病种从理论、分型辨证论治，结合临床案例进行提纲挈领，理论联系实践的描述。并开创了自编中医内科教材的先河。费绳甫在学术上传承发扬了其祖父费伯雄“归醇纠偏”学术思想和擅自虚劳疑难杂症之临床特色。在临床诊治上提出“辩证重四治，论治贵精专”的经验，必须诊断确实，而后随机应变，则轻重缓急大小先后之法，因之而定。药与病合，虽一药可治瘳疾，盖功专而效速。若不识病源，不辩病症，药品数多，功补杂施，寒温乱投，失其专力，则病未有不加者，欲求有功难矣。
     当时，荆州知府吴宝俭得一奇病:凡接触他们行贿之物，即觉该物与之讲话，谓“汝不可将我据之己有，否则将有灾祸降临”，并陈之以理。吴不予理会，心中仍思贪占，此物又破口大骂，使之夜不能寐，且白天于大庭广众之处自暴受贿细节，若诉他人一般畅快。吴疑为邪祟，用巫术驱之，罔效；偏方医之，不瘥，遂告病回原籍武进，专赴沪上踵费门求治。
     费绳甫诊其脉，见左关细弦而滑，认为是痰火入肝，魂不藏而游魂为变，投以“清阳饮”以清火豁痰，潜阳镇逆。方取:羚羊角一钱，生石决明一两，牡丹皮二钱，川贝母三钱，石斛三钱，天花粉三钱，麦门冬三钱，龙齿四钱，化橘红一钱，鲜竹沥二两(冲服)。连进6剂，霍然而愈。
     知府请教此方何以如此神验，费绳甫说: “肝主藏魂。徐灵胎云‘自古奇疾多属于痰’。痰火侵肝，阳升无制，神魂飞越，附物而言。故清化痰火，肝阳自平，神魂归藏，幻象顿绝。方书虽未载此病，然切脉辨病，可触类旁通也。大人贵恙虽愈，请切记前训，否则旧病复发，则无药石可医了。”吴宝俭幡然醒悟曰: “从此金盆洗手，爱民如子，御贿物于千里之外。”后升任京官，深得百姓口碑。文/徐伯元
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