仙姑村地处茅山东麓。早年的辉煌缘之村中的“五庙一门”。茅山每年的香汛期，从农历正月十五起到三月十八止的64天中。香客由水路来至清培码头登岸，沿着古道至村口的“红山门”；进村后再踏着林荫中的青石板路、“之”字型的登山道，逐宫逐观地烧香拜佛。据说当年由清培到顶宫的这条古道，是清乾隆五十八年的状元潘世恩捐资所建，如今有的融进了田陌，有的消失在民居和厂房下，只有仙姑村距茅山最近的那段，湮没在松林和草丛中。

　　仙姑村名由庙名而来。相传西汉末年，丹阳延陵有个潘员外，通晓典籍，尤其精通《周易》。其子潘千两岁时，他算定该年某时出生之女配儿做媳，则家道兴旺。16年后，潘家按照婚约上门迎娶，婚后果然日进斗金，一下成了延陵的首富。然而其子潘千婚后却终日游手好闲，挥金如土，老子去世后，在酒肉朋友的怂恿下他休了妻子。潘妻只身来到茅山脚下，拜让其留宿的老太为义母，并取出两块金子给义兄，以资家用。潘妻的到来使全村大变，村民的日子越过越好；而她为追求大道，出家修行，道号妙真。后人感其恩德，建庙塑像供奉，取名仙姑庙。

　　“仙姑”身上体现着中华民族传统女姓坚忍、善良的道德品质，因此，民间社会怀有强烈的热心、爱心和是非观，按世俗给她安上了神性，对自身也起到“潜移默化”的作用。过去，“坚忍”、“善良”是仙姑人安生立命的法宝，习惯“日出而作，日落而歇”，但却不乏“勤劳”、“自强”、“善良”的本份；如今，“坚忍”、“善良”仍是仙姑人生存发展的不二法宝，引进科技人才兴办工业，村办企业搞得红红火火，独特的自然景观也变成现代人体验乡村生活的理想之地。

　　仙姑村三面环山，紧倚海底水库，山上林木茂盛，村前碧水潺潺。古道上有一座相传建于唐代的石拱桥，虽说桥上栏板和望柱已无存，桥下涧水犹自潺潺。成片的松林、竹园、茶垅环绕，一年四季满山苍翠，其间一座座黑瓦白墙的农家别墅群，把绿色的世界装点得富丽妖娆。这些年，仙姑村的乡村旅游搞得非常红火，村民也感到十分的富有，体现着仙姑留传下的“勤劳”、“善良”之风，从遥远的年代飘来，又向风雅的年代飘去，为自己、为社会、为子孙后代营造更加高雅精致的精神家园与人文胜境。

　　近几年，仙姑在“山边”乡村旅游做足了文章，成就了“茅山老鹅”、“咸猪蹄”、“炒团粉”、“焖鸡蛋”、“炒地皮菜”、“爆炒仔鸡”等农家菜美名。前往茅山顶宫、印宫、乾元观游玩的游客，习惯在此歇脚用餐，那鲜美可口的味道，和主人那份热情那份诚挚，会让人终身难忘。这些年，恰恰是仙姑人自创的“农家菜”，使慕名而来的食客大大超出上山烧香的香客。城里人也爱选择节假日、双休日，邀上三五知己，来这里享受一下农家乐；常年出没于高档宾馆吃腻了山珍海味的人，陪着家人来此吃顿便宜合味的农家菜，当成一种难得的享受。

　　“仙姑”的故事内容简单，为什么要特意加上在其的影响下后人的日子越过好呢？这是因为民间社会向来推崇“结草衔环”，民众的潜意识里有其固有的定势，传统的道德观念靠民间言传身教一代代流传，会感到确有神仙菩萨保佑显灵。村民坚信，要不了多久，在保护开发中，一个宜居宜游的新仙姑村必将与茅山风景名胜比冀双飞！（文/曹春保 ））0））