父亲说，钱家林园开始并不叫“寄园”，但钱振鍠先生在菱溪家居住地教授时多次说过你们现在在寄园好好读书之类。父亲觉得钱家菱溪家居住地就是最早的“寄园”，而后来重修后的钱家林园所以叫“寄园”，只是钱家菱溪家居住地寄园的搬迁。父亲还说，重修的钱家林园所以叫寄园，除了搬迁这层意思外，还有三个含义：一是建造该园林的地块是租借的；二是借景成景景更美；三是钱振鍠先生隐退而不隐居，以设馆教授弟子的形式传续中华文脉，他把希望寄托在了弟子们的身上……

　　因为钱家菱溪家居住地在白家桥下，父亲曾以“寄白”做笔名为多家报刊杂志撰写文章，还用“寄白”印章在书法上落款。

　　重修后的寄园，与大运河和采菱港交叉处的定安桥（俗称小白家桥）遥遥相对，与繁华闹忙的白家桥街市居民住宅有十来米地的相隔，闹中取静，是学习诵读的好环境。站在小白家桥上望寄园，寄园就像是一幅风光秀美的图画，别具一格地展现在大运河边。“请回俗士驾，笑读古人书”，寄园快雪轩柴扉上的这副对联，使寄园增添了清逸之气。

　　1937年，抗日战争爆发，钱振鍠先生颠沛流离，不堪劳累。先是寄园弟子陆仲卿雇了船，把他全家接到武进县南边农村礼嘉桥避难，住在王姓家祠中。因为拖家带口起居维艰，加上心忧国难，不久他就病倒了。在上海执教的长子小山，冒险回到常州探望父亲，经再三恳求，终于赴上海暂住，初时居住在拉都路，后来迁往桃源村。此后，寄园和钱家菱溪家居住地在敌机轰炸中成为一片废墟，极其痛惜！1944年钱振鍠先生70岁时，胃病突发去世，灵柩运回家乡常州，安葬在东门白家桥东现天宁街道解放村委焦家村钱氏坟园。钱振鍠先生的大女儿钱素蕖女婿谢玉岑夫妇、三公子钱叔平也安葬在此。听到噩耗，当年避难在重庆的寄园弟子们自发举行了追悼会，1962年被联合国教科文组织授予“世界文化学术伟人”称号的常州人吴稚晖主持了追悼仪式。

　　抗战中遭轰炸的寄园，唯一留下的是那座八角“望杏楼”。我读小学时，望杏楼里住的是白家桥小学幼儿园的黄老师一家，黄老师的女儿和我是同学，我曾多次到她家去玩，有时我们在楼南一个很大的院子里玩，有时就到望杏楼上去做作业。望杏楼的房柱房梁都是很粗的木头，四周有雕着花花草草的挡板，门窗也都是雕花的……

　　望杏楼在十年浩劫中被拆除。也许就是从那时起，寄园只留在了文字记忆中，成为了被历史记住却被世人淡忘的书院。 （文/ 何人    图/谢伯子）