| 第五次发掘又有新的发现，专家们基本确定寺墩遗址为良渚文化的古城古国，并有内外二重城组成，面积约90万平方米，具有太湖地区早期的古城特点，是一座代表太湖古文明的遗址。对研究我国城池起源，具有十分重大的历史价值。考古专家车广新说：“这是我国近年来考古史上，唯一可以与西安兵马俑相媲美的重大成果。” 在历史长河中，2000多年不是一个大数字。据传到南北朝时，这个杂草丛生，无人知晓的良渚古国又成了昭明太子的坟墓。南朝梁武帝即位第一年即天监元年（502），将2岁的长子萧统立为太子。公元531年时，年仅31岁的太子未即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。昭明短短的一生中，对我国文学作过重大贡献，是一位极为罕见的文学家。 据传，昭明太子墓有多处。经了解，在安徽省宿松县纱弁山昭明分经台，萧统曾在此品析、校订佛经，回建康后遂病逝的。当地百姓感其贤德，在此立衣冠冢以示纪念。贵池秀山，为萧统封邑。生前常来此游览、读书、卒后，民间在秀山建昭明庙，并在庙侧作昭明衣冠墓，今日尚存。 昭明太子的墓究竟在哪里？1993年国家文物局主编、出版的《中国历代名人胜迹大辞典》作了权威的回答，典曰：“昭明太子墓，在江苏武进县郑陆乡。相传昭明太子墓，封土呈椭圆形，高20米，东西长100余米，南北宽80余米。”这与郑陆一带民间关于昭明太子墓的传说相一致，且载数字与寺墩的实际极为相符。据分析，昭明太子墓建在寺墩，与他信佛有关。昭明太子受其父皇的影响，笃信佛教。在寺墩东南有一座规模宏大的开法寺，他生前常到这里讲经说佛，因此，朝廷及家人对寺墩的风水比较了解，故卒后选择此地作为墓地。2007年上半年，我们惊喜地发现，昭明太子墓形似一只大乌龟，至今，龟的头部、四足轮廓清晰，20多米高的椭圆形封土实为一个大坟墩，恰好是大龟的背部。所以说，昭明太子墓是一座龟形墓葬。同年11月28日，我会同几位专家进行现场测量，这只大龟，南北长328米，东西长228米，面积74784平方米，折合115.6亩。这是迄今为止国内发现的最大的龟形墓，创造了世界吉尼斯记录，这是我们常州人值得骄傲的宝贵遗产。 明洪武年间，朱元璋为保大明江山，不再出现旁系皇帝，命军师刘伯温在全国破坏风水宝地，以消后患，昭明太子墓遭到破坏就是在意料之中的事。于是在龟颈上修建了一座庙，叫南城寺，破了这个龟墩的神灵之气。从此，龟墩就更名为寺墩，一直沿用至今。从寺墩名称的演变过程，不难看出，寺墩从良渚文化至齐梁王朝时，约3000年时间，为真正的良渚文化遗址保存期。公元531年起遭到破坏，成为昭明太子的坟墩，也可以叫龟墩。据调查，郑陆境内的两个乌墩、潘家桥的祝后墩，其中心位置的高度均只有3～4米，且较扁平；而寺墩形制呈龟形，又如此高大，并非良渚文化所为，而是为昭明太子修筑坟墩时，用人工堆土而成的。这也许会引起人们对此产生糊涂。专家所说寺墩是良渚古国遗址，我认为这是现代考古的结果，要不是通过考古发掘，又有谁会知道它的历史面貌呢？《中国名人胜迹大辞典》又说它是昭明太子墓，这又何尝不可呢。从良渚文化以来几千年时间中，在同一块土地上重复利用这是常有的事。由此看来，只能让良渚古国、昭明太子墓、南城寺等多个美名集于一墩了。
龟趺圆首齐梁碑
碑，这个名称，似乎并不陌生。碑，主要指墓碑和追颂先贤功德的纪念性刻石。通常我们所见的明清石碑和祠堂神龛中供奉祖宗的木质牌位的形状，基本上是相同的，都为长方形，左右切角，下有座体。 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
|
