按：由文史专家包立本、陆志刚、徐伯元编写的《常州宗教遗存》一书即将由南京大学出版社公开出版发行。这是继《常州名人故居》《常州文物古迹》《常州文物古迹》续编《常州历史建筑》《常州青果古巷》出版后的文物系列丛书第六册，由全国著名文物专家谢辰生题签、全国著名文史专家钱听涛作序、常州宗教局审稿。现选载部分内容以飨读者。

     白龙寺位于溧阳市溧城镇大石山山麓。
     大石山，也称龙山，又名功德山，海拔212米。它不仅以山上奇峰怪石、摩崖石刻和山麓的白龙寺而闻名遐迩，而且流传着许多美丽而神奇的民间故事，被列为江南名山之一。大石山摩崖 石刻已被列为溧阳市文物保护单位。
      白龙寺始建年月不详。“文化大革命”时被拆。本世纪初，在原地逐步重建殿宇。寺院坐北朝南，北靠大石山。大雄宝殿硬山造，建于山坡处，其余殿堂建于平地，计有歇山顶观音佛殿 、硬山造文昌殿、客堂、寮舍杂屋等多幢建筑，占地面积10亩左右。
      白龙寺的来历，据民间传说：很久很久以前，姜笪村一富户人家，有姑嫂俩人，姑娘十七八岁，柳眉桃腮，薄嘴细腰，姿容端秀，如花似玉，长得如同天上下凡的仙女一般。嫂嫂长得玉 质清瘦，亦是漂亮。清明那天，大山脚下，阳光明媚，繁花似锦。姑嫂俩人到仙人山脚下抬水，偶然从塘边看见一只白色大蛋，姑娘叫嫂嫂收藏，嫂嫂推让，叫姑娘收藏，推来推去，最后姑 娘收藏于怀中，待到家后取蛋时，蛋却不见了。她问嫂嫂拿了没有？嫂嫂说：“我明明见你把蛋藏在怀里的啊！我怎么拿得到？”蛋不见了倒没什么，可姑娘的肚子却渐渐地大了。这可把父 母气坏了，经多次盘查、拷问这姑嫂俩，也没有什么结果，最后父亲恼羞成怒，将其逐出家门。姑娘含着泪步履蹒跚地来到了这离家十多里路的大石山下，躲在山中一个冲天仰崖的石洞里受 尽磨难，最后产下一条小白龙，姑娘含辛茹苦哺育白龙。小白龙渐渐长大了，他白天云游四海，晚上就回到大石山上的白龙洞中守望着妈妈；他看到妈妈生活、耕作缺水，就用爪子在山下掘岀 了一个大水池，人们称之为“白龙池”。这30平方米左右的“白龙池”碧水清澈见底，池面波光粼粼，永不干涸；他看到妈妈种的果树、庄稼旱了，就立即呼云布雨，保证风调雨顺。后来， 附近的乡亲们都知晓了这件事，每遇上天旱，百姓们就到她家求请小白龙帮助救灾，小白龙宅心仁厚，有求必应。过上了好日子的老百姓为报答她母子的恩情，就筹资在大石山山麓建造了白 龙娘娘庙和白龙寺祭祀她母子。
       历史上每遇干旱天气，溧阳县令、周边百姓沐浴焚香去白龙寺求雨，八抬大轿抬着白龙娘娘的肉身，撑着一柄大阳伞，鸣锣开道，祈雨场面宏观，常常两三天内就能降雨，灌溉农田，保 谷丰收。据说大旱之年，宜兴人常到溧阳白龙寺借用白龙娘娘的肉身，有一次求雨时，刮起龙卷风，把白龙娘娘的肉身刮到了湖里。溧阳人便只能雕了一尊白龙娘娘木像，供奉在大石山白龙寺了。
　　清朝光绪年间曾任浙江嘉兴知县的溧阳人宋鐄，他游过白龙池时，看赛神求雨后很有感慨，作《游白龙潭》诗一首，云：“龙去空潭野草荒，村巫箫鼓赛神忙。若教尽力施甘雨，岂止云霓 尉一方。”
　　如今大石山，“龙洞”、“白龙池”等遗迹尚存，白龙的传说相沿至今不衰。(文/包立本等）