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孟河医派

时间:2011-08-05 10:21来源:未知 作者:admin
孟河,是江苏武进长江边上的一个乡村小镇。孟河中医是江苏医家一大流派,在杂病、外疹方面有突出建树。

        孟河,是江苏武进长江边上的一个乡村小镇。孟河中医是江苏医家一大流派,在杂病、外疹方面有突出建树。
        明末清初,费尚有弃官从医,定居孟河,开始了孟河费氏的医学事业。略晚于费氏,法征麟、法公麟兄弟在孟河行医以治伤寒出名。乾隆年间,沙晓峰、沙达周,在孟河以外科名重当时。乾嘉年间,费士源以内科闻名。丁氏以儿科见长。马氏、巢氏也已有人业医。至道光、咸丰、同治年间,孟河名医云集,业务兴盛,经验成熟,学术思想逐渐形成。孟河医学,最具代表性的是费、马、巢、丁四大家,均名震数省。百十户人家的孟河小镇,有十几家中药店,足见当时医事之盛。此时,孟河医家又陆续向外发展。沙石安迁镇江大港,巢崇山、费绳甫、丁甘仁迁上海,余听鸿迁常熟,贺季衡迁丹阳,邓星伯迁无锡。孟河医道之盛,医家辈出,正如丁甘仁在《诊宗集》序中所说:“吾吴医家之盛甲天下,而吾孟河名医之众,又冠于吴中。”
        当时清政府统治日益腐败,帝国主义侵略日趋猖狂,祖国文化倍受摧残,传统医药学更不例外,此时孟河医家的崛起,增添了医学的活力,起到了鼓舞自强的作用,这是孟河医家作出的历史性贡献。
        孟河医派,似一颗灿烂的明星,照耀在清代末年、民国初年的医坛上,流派所及,至今未衰。
        本文就拟孟河医派四大家作一简要介绍。

         一

        费家成就最突出的是费伯雄和费绳甫祖孙两人。
        费伯雄(1800—1879),字晋卿,号观云子,为费家世医第七代。他以归醇纠偏、平淡中出神奇而盛名于晚清,因为他的医术和著作深有影响而成为孟河医派的奠基人。
        伯雄4岁就能诵唐诗,6岁入塾读书,聪慧过人,时称神童。长大以后,善天文,精技击,文章诗赋,琴棋书画,无不通晓。费家淡于仕途,伯雄中秀才后,即禀承家业,一心一意钻研医学。不几年,医术大进,名播大江南北。患有疑难杂病的病人,从数百里外赶来孟河小镇登门求医。他还为道光朝太后治肺痈,为道光帝治失音。各地医家,也常来请教,商讨疑难问题,时有“名士为名医”之称。
        费伯雄治学,主张师古而不泥古。他说:“巧不离乎规矩,而实不泥于规矩。”他认为:《内经》、《难经》必须悉心研究,张仲景是立方之祖、医中之圣,其著作当奉为典范;而金元四大家,则各有所长、各有所偏,因此,不能机械搬用,要取其长而舍其偏;至于历代其他医家的著作应尽可能涉猎,以资知识广博。由于他能熟读经典,通晓百家,又能做到取长舍偏,择善而从,所以,他在医学上造诣很深,达到了醇正不杂的境界,他立论以和缓为宗,治病主张以平淡之法获取神奇之效。他常常说,疾病虽多,不外乎内伤和外感,不足者补之以复其正,有余者去之以归于平。毒药治病去其五,良药治病去其七,亦即和法也,缓治也。他认为,天下无神奇之法,只有平淡之法,以清润平稳为主,平淡之极,乃为神奇。费伯雄生平对慢性病尤有深刻阐述,辨病重点以六气和五脏分类治虚劳善调肝养阴为其特点。
        费伯雄积数十年经验,写成《医醇》24卷,后毁于战乱兵火,十分可惜。他追忆该书内容,写成《医醇剩义》四卷,因为不及原书内容的十之二、三,所以加上“剩义”两字,于1863年刊刻成书。1865年著《医方论》四卷。这个时期,他还有文学方面的著作,称《留云山馆文钞》。
        费承祖(1851—1914),号绳甫,费伯雄之长孙,马文植之外甥,孟河医派的中坚力量。
        绳甫幼承庭训,从小就跟随祖父伯雄录方。长大一点,就与祖父同室诊病,在祖父带领下为病人把脉治病,成长很快。他治病的特点是:诊脉精细,辨证明确,用药不杂,深得伯雄学术之奥秘。青壮年时即名誉乡里,中晚年移居上海,以善治危、大、奇、急诸病而医名大振。
        绳甫继承祖业.对费氏治虚又有进一步的发挥。其特点在救胃,即养胃阴兼益胃气,于养胃阴一法尤为娴熟。他兼取东垣、丹溪两家之长。尝倡东垣补阳,丹溪补阴。实是治病两大法则,不可偏废。医者当吸取两家之长而弃其短,两者兼筹并顾,相得益彰。在切病方面,绳甫提出了“四要”:见证、病源、气候、体质。指出:若能于疑似之间辨其真情,于隐微之区观其变化,就能明察秋毫而随机应变,不难次第奏功。在用药方面,主张轻病用轻药而轻不离题,重病用重药而重不愤事。所以,他不但治虚劳主清润平稳而独树一帜,而且在治伤寒、时疫霍乱、沙胀等热性病、流行病方面都有独特的建树。 (责任编辑:人文常州)


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