唐朝名士王维，官至尚书右丞，正四品，相当于现在的厅长，是不小的官了。他当官没当出什么政绩，画画得那叫一个“神”，诗写得那叫一个“好”。随便举一首——

　　红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　这首诗，中国只要是读过书的人，都不会陌生吧。要说明的是，诗中所说“红豆”，不是人们食用的赤豆。

　　红豆，生于一种叫红豆树的树上。此树是乔木，产于中国中部和华东地区。木材坚重，呈红色，花纹美丽，是优良的雕刻和细木工用材。红豆树春季开花，蝶形花冠，白色或淡红色，圆锥花序。荚果木质，长椭圆形，种子鲜红色，光亮。

　　王维老师此诗一出，红豆，就成为青年男女爱情的信物和象征。只是很少有人知道，这颗历千年而不衰的红豆，其蕴含的爱情故事，不发生在唐朝，远在南北朝。

　　中国的南北朝，共有魏、晋、宋、齐、梁、陈六朝。红豆的故事，发生在梁朝。梁朝开国皇帝叫萧衍，人称“梁武帝”。他有一个儿子，名叫萧统。

　　萧统，世称“昭明太子”。太子是个读书人，南方各地留有多个“昭明太子读书处”。才子佳人，是中国千古不易的传奇。萧统在家乡顾山，也留下了一个爱情传奇。

　　话说梁代初年，梁武帝迷上了佛教，在江南一带大修寺庙。唐代诗人杜牧有诗说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，用的就是萧衍大兴佛教、到处造庙的典故。

　　生于帝王之家的萧统，从小敏而好学。据说他3岁开始读《孝经》《论语》，5岁时就可以读《五经》了。书读多了，就想著书。读书与著书，都是要静下心来才能做的事。于是他就找安静去处。

　　萧统家乡，辖有江阴县。江阴滨江，旧时号称有山33座半。所谓“半座”，指江阴东南隅的顾山。方志载曰——

　　顾山，在县东八十里，镇以山名。市廛当山西北隅，独隶江邑。故风物犁美，习尚褒捷，染于熟风，居多山麓。元朝风雅此其嗣晋矣。

　　顾山，又称灵龟山、三界山、香山。海拔108米，有大小两峰。顾山之名，因其山形宛如神龟西行，却回首顾盼，眺望东海而得。又因形如灵龟回顾，称“灵龟山”。顾山是江阴、锡山、常熟三县之界，所以称“三界山”。古时，顾山山坡上普生蕙兰芳草，香气弥漫山间，也称“香山”。

　　古人曾谓，江阴顾山，南有太湖，北有长江，东趋沧海。论泉石林木，与苏州虎丘山、镇江的金山相比，略逊一筹。然论山水温润、环境幽深，则胜于两山。凡堪舆家至此，皆称胜地。天下名山僧占多，梁代时，顾山上建了庙宇，名叫“香山观音禅寺”。

　　某天，太子来寺庙观光。见顾山如此幽胜，正是他心中理想的读书著书之处。于是一声令下，在寺庙之后，建了一座读书楼。楼凡七楹，美轮美奂。是时，萧统正在考虑编著《昭明文选》，楼名就叫“文选楼”。

　　关于“文选”之事，且待细叙。先把红豆交代一下。

　　萧统到了顾山文选楼，一批饱学之士亦相随而来，大家整天在楼中烹文煮字。某天，萧统觉得累了。仆人建议说，顾山脚下有个古塘集市，太子不妨去走走看看，视察民情，采撷民风。萧统觉得建议不错，就逶迤下山，来到集市之上。

　　集市果然热闹。四邻八乡，柴米衣帛，人来人往，摩肩接踵。人群之中，太子偶见一女子，眉目如画，清丽可人。于是心生爱意，随之而行。女子冰雪聪明，觉得那男子随行，便留步相问。交谈之下，萧统得知此女子自小出家，在庵堂长大，法号慧如。

　　慧如觉得这个男子气度不凡、言谈不俗，便邀他至草庵喝茶。两人在草庵里，先谈佛理，再谈风物。青年男女，本来容易一见倾心，再加上太子满腹经纶，舌灿莲花，慧如聪慧可人，佛理通达，直谈得是相见恨晚、满室生春。不觉间，金乌西坠、玉兔东升。庵堂不便留宿，昭明太子约定改日再见。

　　人生长恨水常东啊。回山之后，梁武帝勅令忽到，命太子回京理事。太子未及多想，匆匆而去。一去经年，等到再次来到顾山，料理完《昭明文选》编著之事，想到去年与慧如的约定，就带了仆人，来到庵堂。庵堂主持告诉太子，你去后，慧如一直等你践约。相思成病，一病不起，前不久恹恹而逝。 (责任编辑：DY)