盛宣怀巨资刻印《常州先哲遗书》,并为其中重要文献撰写序跋。《先哲遗书》中收有《存余堂诗话》,其跋语,就是盛宣怀亲撰。文中,关于常州的藏书家,盛氏说—— 明江阴藏书两家,得月楼李氏居县东赤岸,子儋居县西舜城。两家之书均已星散。得月楼尚存一节本目录,子儋并目不存,尤为兴慨云。 盛宣怀说的是,明代常州府江阴县藏书大户有两家,李氏与子儋。李氏,是得月楼主李鹗翀。子儋,是存余堂主人朱承爵。这两家的书已经散佚。李家的还有一段目录存世,朱家的连目录都没有了。此事大值得感慨一下。 一个连目录都没有存世的藏书家,让隔了几百年后的人为之感慨,其当年盛况,可见一斑。 李鹗翀,字如一,藏书得月楼,名闻江东。曾自刻《藏说小萃》,中有一文,名《存余堂诗话序》,说到对朱承爵的崇敬—— 《诗话》初刻于家塾,继为顾大石氏元庆刻置之《四十家小说》中,故传之甚广。余每遇子儋遗墨,即片纸皆收之,以拟断璧残硅,矧《诗话》固海内词家之所日浸焉者乎?但题曰“盘石山樵”。四方知为余邑人者,殆亦罕矣。盘石山在邑之西舜乡庆云里,与子儋居相迩,原名庆山。 上文意思是,朱承爵的《诗话》,最初刻于自家私塾,后来收入《四十家小说》。朱子儋留下的遗墨,哪怕只是半张纸,我都当璧玉一样珍贵收藏,况且遇到了他的著作《诗话》。可惜天下人都不知道他是常州人。他是盘石山人,盘石山在常州西北舜乡,又叫庆山。朱子儋的家,离庆山很近。 李鹗翀身为大藏书家,为什么对朱子儋如此敬仰?案:李氏的先祖李诩,亦是嗜书之人。著有《戒庵漫笔》,入《四库全书》,是明人笔记之翘楚。其中载—— 朱子儋承爵,余邑名流也。惜余生稍晚,且株守章句,未遑追随。今老矣,不胜怀贤之感,因思徐玉几尚德挽章,撰写颇尽:“身骑鸾鹤下天池,手搏云光五色丝。汉鼎商彝聊说志,秦碑宋梓益搜奇。已醒石上三更梦,还欠人间万首诗。山白堂前夜深雨,杜鹃来傍翠屏啼。” 原来,李鹗翀的爷爷李诩就敬仰朱子儋。他说,朱子儋是常州名流,可惜我生得太晚,没有能够追随其左右。现在老了,对他不胜怀念,觉得当年徐玉几挽朱子爵的诗,真是形神皆备。 朱承爵(1480年-1527年)字子儋,号舜城漫士,又号左庵。常州人,明代藏书家、刻书家。其藏书之丰、刻书之工、校勘之精,在有明一代读书、藏书界,名重一时。 说朱承爵是藏书家,其实还有点委屈。他还是个不错的画家。一个画家水平如何,只要看他的朋友是什么人,就知道了。此处先报两个名字——唐伯虎、文徵明——已经说明问题了。 朱承爵去世后,为他写墓志铭的,就是文徵明。铭中,文老先生说朱老先生—— 为文古雅有思致,诗亦清丽,尤工笔翰。时出绪余写花鸟竹石,亦秀润合作。又精鉴别古器物书画,所蓄鼎彝名画法书及古墨刻,皆不下千品。居常坐小斋,左图右史,铅椠纵横,寻核雠勘,乐而不厌……所与游若唐寅子畏、薛章宪尧卿辈,皆一时名流。其仕而显者,若陈侍讲鲁南、王太仆钦佩、顾宪使华玉,皆折节与交……其所著有《鲤退稿》、《灼薪剧谈》、《存余堂诗话》,他著述尚多。 也就是说,朱老师文章好,诗好,画还要好。是古董专家,收藏的青铜鼎古碑刻名画法书,数以千论。喜欢刻书藏书。与唐伯虎、薛章宪等大画家往来,那些大官如陈、王、顾之人,因为仰慕他的收藏与绘画,不耻下交,动不动就到他家去玩。 本文只说朱承爵藏书刻书,其他成就,也就不详述了。 朱承爵家的藏书楼,名曰“行素斋”“集瑞斋”“存余堂”“左庵”“集瑞斋”等。从这些名字上看,其藏书之富,不能小觑。凡进过他藏书楼的书,均有钤印,计有“朱印子儋”“存余堂印”“朱子儋印”“行素斋图书记”“左庵”“集瑞斋”“盘石山樵”“西舜城居士”“舜城居士”“子儋”等。其藏书之珍,盛宣怀在《存余堂诗话跋》中举例说—— 阮嗣宗《咏怀》诗,行世本唯五言八十首。朱子儋取家藏旧本,刻于存余堂,多四言十二首,读者勿漫视之。是其所刻书,向为艺林推重,不独以爱妾换宋椠《汉书》一事,脍炙人口也。 宋椠,宋代刻印的书籍。爱妾换宋椠,是朱子儋“爱古书不爱美人”的传说,在中国藏书界流传甚广。 案:清人黄丕烈《士礼居蔵书题跋记·卷伍》“唐女郞鱼玄机诗一卷·宋刻本”条载—— 朱承爵,字子儋,据《列朝诗集小传》,知为常州江阴人。世传有以爱妾换宋刻《汉书》事。其人亦好事之尤者。 好事之尤,本不是成语,是从成语“无耻之尤”转来。好事,此“好”读去声,意为“没事找事”。尤者,格外、尤其也。无耻之尤,是格外无耻,无耻到极点之谓。古语中,还有“效尤”一说,意思是学着坏人做坏事。更有“怨天尤人”之语,意思是你办不好事情,不怨自己无能,却去怨恨老天,并把败因归咎于他人。总之,凡用“尤”字表示程度和动作的,一般不是好话。 黄老先生是个正经人,估计家里除老婆外,没有小妾侍奉。所以,在叙述朱承爵用爱妾换宋刻书时,很不厚道地用了不带脏字的骂人话。他的意思是,那宋版书再好,也没有如花似玉的美人好吧。你这个不成器的东西,居然把如花美眷换成那破纸一叠,着实恨死我也么哥! 我说,嫉妒心这玩艺,有点滑稽。朱承爵逝于1527年,黄丕烈生于1825年。也就是说,朱承爵去世近300年,黄丕烈才出生。人家愿意、也有本事多纳几个小老婆,然后用来换宋版书,与你何干?难不成要把那美人保鲜300余年,然后白送于你? (责任编辑:DY) |