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南田先生画人物

时间:2022-08-13 10:26来源:未知 作者:周俊炜
《常郡八邑艺文志》告诉了我们常州文化史上一段早已被人忘却的文人雅事,也告诉了我们中国美术史中一个佚缺的事实:南田先生确确实实画过人物!
     恽南田先生画过人物?答案当然是否定的。他的艺术史定位,后人的艺评论传,还有传世的作品目录都会作出同样的回答。如果标新立异,持相反的意见,不是被人当作菜鸟,就被视为杠精,有意要来搅浑艺坛池水。
     但,南田先生确确实实画过人物。
     清人黄晞有《绀珠阁读书图记》,说:“《绀珠阁读书图》者,为吾邑李子振作也。作图者谁?毗陵恽子正叔也。”绀珠阁是李子振建造的藏书楼,恽南田为他作了读书图。黄晞又描写了画中的情景:“其为是图也,茂林乔木,苍润而深秀,幽人掩卷抱膝沈吟,……”幽人,或指隐士,或指幽居之人,在图中是指李子振——他手持书本抱着膝盖在独自沉思低语。南田画了隐居读书时的李子振,足以证明南田是画过人物的。
     李子振是江阴人,在今天是个无名之辈,当年却是一方名人。他是望族之后,前辈中有一位在晚明时赫赫有名的人物——李应升。
     李应升(1593——1626),字仲达,号次见,万历四十四年(1616)丙辰科进士,累官至福建道监察御史。天启五年(1625),因卷入东林士人与魏忠贤的政治斗争,被阉党弹劾为“东林护法”而遭到革职。
     天启六年(1626)三月,魏忠贤假借苏杭织造太监李实的奏章,诬陷李应升、高攀龙等七人贪赃枉法,派锦衣卫到江南缉拿。史称“东林七君子”案。
     锦衣卫抵达江南后,一路往苏州,一路去江阴。在苏州开读诏书时,百姓们愤然抗击,当场击毙锦衣卫一人,百姓中亦有五人蒙难,称为“五义士”。另一路将抵江阴,有人劝李应升外出躲避。他慨然道:“忠臣不怕死,怕死不忠臣。”立即辞拜父母亲人,赴常州府城听读诏书。常州百姓闻讯,义愤填膺,数千士民围聚在府衙前,忿声高呼:“为何要捕忠臣?”并有十来个壮汉,手持短棍大呼:“入府署,杀校尉!”李应升恐酿成大祸,殃及百姓,急下马拜谢,慨言自己承担此事。常州知府曾樱亦出面相劝,百姓才渐渐散去。
李应升被押赴北京后,送镇抚司审问。阉党对他严刑拷打,并用了“红绣鞋”的酷刑——逼他光着脚穿烧红的铁靴,但他仍不屈服,终遭残害致死,年仅34岁,留下了“十年未敢负朝廷”“一片丹心许独惺”的泣血绝笔。
     李应升是色目人——蒙古人,先祖在元代时迁徙至江阴。到了明朝,他的曾祖父李诩,号戒庵,以郡学增广生的资格入学于南国子监,潜心理学,成为邹守益和王畿的学生,是王阳明的再传弟子。晚年不应科举,一生多有著作,最著名的当数《戒庵老人漫笔》。李应升的儿子李逊之,字肤公,曾将李应升遗存的文稿整理刻印,集成了《落落斋遗稿》十卷。明亡后,以遗民自居,专心治史,著《三朝野纪》,记述了泰昌、天启、崇祯三代之事。明清时代,江阴是常州府的属县,他们自然就是常州人,他们的文集自然也被后来的常州名宦盛宣怀编入了《常州先哲遗书》。
     李子振是李应升的堂侄,与李逊之为堂兄弟。他的祖父李如一,本名鹗翀,是李应升的大伯 。李如一是诸生,不事举业,多识古文奇字,是明代著名的藏书家,曾帮助钱谦益编撰《明史》。李子振同样不事科举,绝意功名,却能远绍经史,崇尚司马光与朱熹的为人和为学,秉承了家族好古立言、忠孝传世的风气。
     李子振将新建的藏书楼取名为绀珠阁,是取唐朝宰相张说的故事。张说有绀珠(黑红珠子)一颗,把玩之后,所读诗书,就能过目不忘。这代表了李子振和所有读书人的愿望。为了传训后人,将读书、著书作为家族事业,李子振又请南田作了《绀珠阁读书图》,有着以图言志的意思。
     南田不谙人物画,李氏所托,是否有强人所难之嫌?南田不擅人物画,强自应承,是否又有缺乏自知之明之憾?黄晞说:“正叔吾郡名士,隐于画……”是将南田看作隐于画的高士,有着深远闲旷、超然于浊世秽尘之外的思想境界和精神品质。李子振所托,不仅是因了南田的画家名声,更是看到了南田这种遗世独立的文人风骨。风骨,是衡量一个文人品质的根本,但只有具备风骨的人才能赏识风骨。李子振是“幽人”,南田亦是“幽人”,都是行走在社会边缘的人。相同的个人命运,相近的家族文化,砥砺出相似的风骨胆魄,才能相互识别、引为同类,才会有这样的相托。所以,这并非只是一次普通的、礼节性的文人应酬,而是两个布衣文人的一次情真意切的精神交流,“拂拭放笔之间,品题寓焉,岂苟作而已?斯人斯图,殆相得益彰也夫!”
     一次难得的合作,使得两人相识相敬,惺惺相惜,成为知己。于南田而言,只有遇到有价值的知己,才能彰显出自己的真正价值。但是,南田的一生,这样的邀请,来自于一个价值观相同的知己的相邀,也似乎仅此一例。人生得一知己,难哉!
     恽南田这幅偶然的,或是仅有的人物画创作还是佚失了,只留下了黄晞的文字,记录了这次难以置信的实践,令人将信将疑,意犹未尽,心尤不甘。甚至,要不是《绀珠阁读书图记》这篇短文,连黄晞、李子振都被历史遗忘了,无法知道他们是何等样人,有何经历,有何所思。好在这篇奇文已经早早地保存在清代乾隆年间所修的《常郡八邑艺文志》中,渊源有自,是为信史,告诉了我们常州文化史上一段早已被人忘却的文人雅事,也告诉了我们中国美术史中一个佚缺的事实:
     南田先生确确实实画过人物!文/周俊炜
(责任编辑:DY)

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