横山原名芳茂山。据传，因东晋右将军散骑常侍曹横葬于此山，遂更名横山。三茅山人张存有“当时不葬曹横墓，千古犹存芳茂山”之句。今南峰横山，北峰仍名芳茂山。历史上，横山在常州以风景优美著称。号称有横山十八景。主要景点有：

大  林  寺

　　大林寺在横山西麓山腹。据志书记载，南朝梁时有个名叫王八百的道士在此炼丹修道。陈代建有登仙观。“不见羽人王八百，浪传仙井委丹砂”，至今院内存古井一眼，传为王八百炼丹处。宋大中祥符年间改名冲虚观。明洪武年间重修，改名大林寺。清同治年间扩建，有殿堂楼阁８０余间，佛像艺术精美，尤以东殿两尊罗汉为最，一作读书貌，一作倚睡状，形象生动，栩栩如生。院内银杏三株，一为宋物，二为明物，仍生机盎然。清任克祥诗：“冲虚殿阁倚云霞，环绕青山万树花。一榻新烟僧煮茗，盘桓不觉夕阳斜。”

白  龙  庙

　　白龙庙原名潜灵观，又名龙母庙，大林寺东紫霞峰南坡。系南宋绍兴年间，奉敕建庙，赐额“潜灵观”。相传有姑嫂两人到河边扛水，见河中漂来一青一红两只桃子。姑娘捞起来，把红桃给嫂子，自己吃青桃。嫂子咬了一口，又苦又涩难以下咽。姑娘却吃得津津有味。嫂子把红桃也给姑娘吃了。姑娘吃下两只桃子没多久，发觉怀孕了。她的父亲气愤极了，以为姑娘做了伤风败俗的事。骂她，打她，把她逐出家门。姑娘蒙冤受辱，伤心极了。八月初一这天，雷声隆隆，风雨交加，姑娘在横山脚下投井自杀了。突然，青白两龙从姑娘胁下而出，腾空而飞。据说，青龙在天上作战阵亡了。白龙栖宿长江。每年八月初一，必定回横山探母。于是，人们在井后建白龙娘娘庙。俗称龙母庙、白龙庙。其井叫龙井，西龙井井栏圈上有一鞋印，传说是姑娘投井时踩的脚印。还有无数石眼，说是也悲泣的泪水滴成。东、西龙井均建有石亭，同为明嘉靖进士、邑人周山所建。西龙井亭两边石柱有楹联：“井养飞龙神眙天赋，峰移出霞圣迹地传。”东龙井亭两边石柱联为：“有龙则灵一水潜通分左右，如鸟斯革两亭兀峙定东西”。每年八月初一，人们纷纷涌向龙母庙，以后成为一年一度庙会，庙前河中，香船拥塞，至今沿称“烧香浜”。

雪  浪  庵

　　雪浪庵在横山顶上。旁边有一洞穴，洞中有石池，其水清洌，从不枯竭。庵前枫树两棵，又高又大，可遮阴十余亩，枫树枝叶发出一种香味，后来两棵长到一起合成了一棵树。树下有朱砂墩，出产朱砂。
 

一  壶  泉

　　横山南山脉和北山脉连接处名叫横档山，这里可以眺望芙蓉圩。明末清初有一位和尚在这里造了几间小房子住下，天天诵经念佛。在他的小院子里有一小池，周围不满五尺，形似水壶，泉水清洌味甜，终年不竭。横山诗人梅鹤征曾写《横山一壶泉》诗赞美它：横档山上一壶泉，水色晶莹水味甜。
寂寞长埋荒草里，如何不使泽人间。

李余庆墓

　　李余庆是宋代天圣年间常州知州。他嫉恶如仇，治政威严，贪官污吏犯在他手里都要倒霉。所以“吏民震慑，畏之若神。”后来他生病，找一个医生治疗。这个医生素来奸诈，贪得钱财，常坑害病人。因此他常常提心吊胆，怕李知州治他的罪。心想，这次机会来了，在用药上做手脚，一定要置李余庆于死地。李余庆吃了他的药，腹泻不止。他觉察到医生在药里做了手脚。正在这时，他得到告那位医生的状纸，便让人扶着审理这案子，把医生拘来杖责而死。回到家里，他自己也死了。死后埋葬在横山北峰。人们怀念这位清官，每年清明节前都要来这里扫墓，李余庆墓成了黄山一景。

谢应芳墓

　　谢应芳，武进汤庄桥谢村人，元末明初著名学者、教育家。原隐居白鹤溪，筑小室曰龟巢，因以为号。元末避乱吴中，和妻子一起，荡漾一舟。吴人纷纷拜他为师，争为弟子。明初，因爱横山风景优美，归隐于此。谢应芳致力于破除迷信，反对道教，也反对佛教。斥老、庄、仙、佛之说为异端，认为“邪说害正，人人得而攻之”。死后葬横山，墓在横山南峰。 (责任编辑：人文常州)