神亭村，位于茅山东麓。顾名思义，村名源于标致性的建筑物“亭”。亭建于何时，为何冠之以“神”，且毁于何年何月，皆无法考证。但罗贯中的《三国演义》第十五回“太史慈酣斗小霸王”一节，对神亭岭下的那场交战，却作了精彩的描述。

　　孙策，是东吴历史上一位英气和才能兼备、胸怀大志的人物。父亲死后，他把母亲和家人移居曲阿（金坛旧称），投靠了时任丹阳太守的舅舅吴景，自己却投奔了颇有实力的袁术。扬州制史刘繇因败于袁术被赶至江东，却趁机领兵攻占曲阿，在神亭岭南安营。孙策在袁术账下并不得志，其母和家人在刘繇的侵扰面前又有性命之忧。于是，便在朱治、吕范等人的帮助下，定下“借兵往江东，假名救吴景，实图大业”之计。孙策以父亲留下的传国玉玺与袁术为质当，借兵三千、战马五百匹，直奔曲阿的神亭岭。扎下营寨，孙策便说，夜梦光武帝召见，得往神亭岭上的光武庙祈拜。长史张昭阻拦：“不可，岭南乃刘繇寨，倘有伏兵，奈何？”孙策回答：“神人佑我，吾何惧焉？”第二天，他披挂绰枪，带着程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰等13骑出营，直奔岭上的光武庙。焚香祭祀时，当着诸将的面又许愿：若复兴故父之基，当重修庙宇，四时祭祀。

　　祭祀完毕，孙策不顾随从阻止，单枪匹马进岭，探看刘繇的营寨。其实，孙策等众骑上岭时，即有伏路小卒把这一切飞报给了刘繇。刘繇多疑，认定是诱敌之计，不予理睬。大将太史慈极为不满，没等将令，就拍马下岭拦截孙策。两人一阵叫吼后，便厮杀起来。你来我往，厮杀五十回合，不分胜负，但无歇手之意。直到黄昏时分，一场突如其来的暴雨，才迫使各自收军。第二天一早，孙策又引军来到刘繇营前讨战，刘繇出寨迎战。在混战中，有程普等13骑助战；周瑜又袭取了曲阿。刘繇无心恋战，军兵大败。太史慈独力难当，带着10数骑人马，连夜往泾县方向去了。孙策移兵泾县，将人困马乏的太史慈捉住，收入帐下。

　　罗贯中的《三国演义》把孙策胸怀大志、英勇善战的形象和礼贤下士的人格魅力，描写得淋漓尽致；也把太史慈的忠勇诚信，刻画得栩栩如生。神亭之战为建立江东基业打下了基础，孙策把此归于光武帝的神佑，交战前就许下重修意愿。只可惜，孙策英年早逝，意愿变成了遗愿，后由其弟孙权完成。但从此神亭岭上的光武庙香火旺盛，闻名八方。

　　神亭岭光武庙毁于何年何月，史料中没有确切的文字记载，今日岭上仍可见废砖和瓦砾。周围盛行的出会，一直沿袭到清末民初，以至每年春节过后，青培、社干等自然村，几乎所有的村民都参加声势浩大的祭祀活动。出会时必有一座端坐着刘秀神像的木亭子，被10多人郑重地抬着行进在大队人马中。沿途敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，烧香拜祭，缓缓而行。当队伍来到当年孙策和太史慈酣斗之处，摆下八仙桌，奉上供品，点起香烛，进行隆重的祭祀仪式。

　　神亭之战奠定了东吴的国基，这里理应接受孙氏兄弟的特殊恩惠。神亭村不断地得到发展和扩大，成了金坛西门外最大的古村落。老村分亭塘桥、粉壁头、杨巷、小李巷、大树下等自然村，老街、古井、古庵和古树散落村中。民国三十六年(1947年)1月，金坛县区划中“神亭区署”下辖直溪、建南、建北、澄官、茅麓5乡。

　　《三国演义》中的曹操器重太史慈，很想得到这位猛将，但太史慈不为所动。正因为如此，神亭人对太史慈十分推崇。太史慈投靠孙策孙权兄弟，终其一生，为东吴建立下不朽的功勋；而且他有一位讲求信义、知恩图报的母亲，更让人敬佩。史料证明，太史慈的母亲教子有方，有其母才有其子。无独有偶的是，20世纪20年代末，神亭村也有一对母子特受村民的敬重。本村粉壁头的刘海涵，南京政法学院毕业之后，变卖完自家的田产，建造起金坛第一所县立神亭小学。并作了这样的简介：神亭小学坐落在茅山东麓神亭岭畔。神亭在东汉末年曾是古战场，三国故事“小霸王酣战太史慈”就激战神亭。1932年刘海涵不幸与世长辞，其母所撰的挽联催人泪下：“儿不能养老送终生子如斯此情太残；都道是毁家兴学为娘虽苦于德无愧”。