苏东坡与王安石变法(3) 人文常州

        东坡举家顺长江东下，路过金陵时拜访了已二度罢相退隐在家的王安石。王安石十分高兴，便骑着毛驴，一身便服，到江边看望东坡。于是，两人一同回到王安石的幽居之地   山“半山园”。东坡在金陵逗留一个月，频繁地出入“半山园”，成了王安石家里的长客。两人谈佛论道，评诗议史，说不完的话题，叙不完的友情。以致王安石建议东坡在金陵附近买田购房定居下来，好常相交往叙谈。只是东坡已接到宜兴来信，蒋之奇为他在阳羡买了田地房产。东坡便去宜兴小聚，顺便又游玩了镇江金山寺，又有一些友人雅集。
        苏东坡离开宜兴北上赴汝州，到达南都拜访前辈老臣张方平。一路上东坡两次上书皇帝，请求居住常州。现朝廷已批准他居住常州。然而在得到这个消息的同时又得到年仅38岁的神宗皇帝于元丰八年（1085）三月一病身亡的消息。倔的儿子即位，是为哲宗，年号元祐。哲宗年仅十岁，还是个孩子，由神宗的母亲高太后摄政。高太后也一贯反对变法，此时，她举着“母改子政”的旗帜，大刀阔斧否定新法，重新起用司马光、范纯仁、苏东坡等一批元老重臣。北宋的历史从此进入一个新的阶段，史称“元祐更化”。这时，一条世人所渴望的黄金大道在东坡的面前展开，东坡一再荣升，至元祐元年九月，东坡任翰林学士知制诰（正三品）。这个职位，唐以来一直有“内相”、“相储”之称，再上一步就是宰相了。
        变法之初，充满革新思想的苏东坡看到新法为扰民之法，给百姓带来了无穷灾难。因而跟元老重臣们一起站在反对变法的行列；现在要全盘否定新法，东坡则坚持“免役法”不能废除。他认为，实践证明唯有此法是王安石变法中的好法。东坡这是历史唯物主义的立场、观点和方法。作为一种学说，历史唯物主义是马史思主义哲学的一个组成部分，那是八百年后由德国人马克思创立的。然而，这种思想的立场、观点和方法，早已存在于生活之中，这种思想的火花，早在马克思之前数百年，在中国的一位伟人的头脑中已经绽放。（文/朱达明    朱剑虹）

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